阿羅漢是不斷地去除煩惱。就是自己自修的人,他就知道,我怎麼樣應該把這些煩惱去除掉,但他們沒有徹底地理解煩惱。阿羅漢到人間來是隨佛出世,只要有個大菩薩到人間來了,祂們必須就跟下來,祂們跟下來。「哎呀,菩薩到人間去了,哎呀,我也要乘願再來」,也發誓跟著菩薩一起下去救人,走吧,走吧,一起走吧,一下來全部到各地去投胎。投胎之後,隨佛出世,出世之後就成為一個大護法。但是阿羅漢祂沒有得到究竟的圓滿,就是祂們不理解什麼叫究竟圓滿,祂們只知道要下來幫助、保護菩薩,救人,但是祂沒有懂得什麼叫究竟圓滿?阿羅漢果的人,就是你們看得到的,就管自己念經,他經念得很好,他守戒,什麼都看穿了,這種人是屬於阿羅漢果。阿羅漢做到一定時候,他就會想「我怎麼樣早點脫離人間」,因為祂下來的時候祂是弘誓大願,下來之後一看到人間這麼多苦,自己修心這麼難,馬上就想「我早點回去吧」,趁人身還在的時候,他們想馬上脫離,這種就是沒修得圓滿。
師父講這個話就是教導你們,讓你們要懂得,不單單你們這輩子到人間,是救自己的,你們家裡人也要救,外面有這麼多的朋友、親戚,你都要把他們度成菩薩呀,你不能只管自己修的。就像一個人一天能念8張、10張小房子,你從來不知道給人家一張的。對不對呀?你從來不知道給人家一張的,你說是不是不能馬上脫離,自己想不通:「哎呀,我吃這麼多苦,跑到人間來,我根基很好,我怎麼還不修上去啊?」「你看,這個人又來搞我了,那個人又來煩我了。」「你看,這個人又要我救,那個人要我救。」「你看,你影響我修心了,我打坐都不能打了,我念經都念不好了。」看看你們呢,現在很多人在接電話,很多人在度人,很多人在幫助別人,一樣嗎?境界是不是不一樣啊?所以修大乘心,要修無緣大慈,所以你要成為一個大菩薩的話,你要修無緣大慈,無緣無故地去幫助別人。沒有他是我的親戚、他是我的父母、他是我的朋友、他是我的鄰居,只要他是個人,只要他有苦難,我都要去幫助他,叫「無緣大慈」,沒有原因的。沒有因為是緣分我才幫你,不管是誰,我就要幫你,因為你苦了,我就要幫你,這叫「同體大悲」。他痛,你也痛,這種感覺只有媽媽有。媽媽看見自己的孩子摔傷了,孩子說:「媽媽,我骨頭痛。」媽媽痛的比他還要痛。但是你們能不能讓社會上,讓那些可憐的眾生,他們如果心裡痛,你也跟他們一樣痛嗎?師父就這麼做:我看見很多老媽媽身體不好,我很難過的;看見很多老伯伯身體不好,我很難過;看見你們想不通,我很難過。因為這個要上升到一個高境界,這個境界首先要消除你身上的業力。如果你業力很重,你不會去心疼別人的;只有當你自己很乾淨的時候,你才能讓別人乾淨。
要用本初的覺醒。本初的覺醒是什麼?就是人之初,性本善。本初的覺醒就是我們要懂得,人其實很善良,人都有慈悲心,看見別人苦了,你都應該想方設法去幫助別人,然後還要後續地去關心他,這個去做就是覺醒,去做利益一切眾生的事情,你要去做利益一切眾生,只要對別人有益的事情,你為什麼不去做?你為什麼只做對自己有利益的事情?對別人有利益的事情,你為什麼不做?所以,當你去幫助別人的時候,利益眾生的時候,你們要記住了,悄悄地,有一個非常好的事情在你身上發生了:當你去幫助別人的時候,你的心不會起罣礙的,你就是跟菩薩接近。你們自己想想,你們在幫助別人的時候,是不是心裡有的時候特別開心?會忘記自己的煩惱的。如果你不幫別人的時候,你是不是會感覺自己很多煩惱啊?對不對啊?舉個簡單例子,「我自己還沒好,我為什麼幫你?」這個時候你是不是沉浸在「自己還沒好」的當中啊?你雖然沒好,但是你拼命地在幫助別人,你是不是很快就好了?因為你沒想自己的煩惱,你只想到幫助別人。
所以,修心的人,有一個很大的問題:一個人在家修,會覺得自己很舒服,沒有罣礙,但一面對眾生,或者一大堆人生的難題和煩惱,你可能就守不住了。那這個時候就是告訴你,在家修小乘。如果你能夠克服煩惱,去幫助眾生,守住自己的道心不退轉,那你想想看,你是不是有一大步的進步啊?你是不是會進一大步?在家裡越坐越煩,你們知道嗎?有時候一個人,在家裡越想越煩;你跟大家在一起,你會很快樂,大家一起修多快樂!你如果今天沒有跟大家一起快樂,你就會覺得煩惱。所以修心很困難,所以既然修了,就要去面對它,這才是真實地尋找自我的本初。
師父經常跟你們說,如果你們學修心學到後來,連這種最起碼的做人道德都不能守住,你說你修什麼心?如果你們修心修到最後,連最起碼的這些:「做人應該不要損人利己」、「應該幫助別人」、「應該先人後己」,連最起碼的這些都沒有,你說你能找到本初的覺醒嗎?所以,要找到這個世界上,你真正來世界上的目的,不是為了把這一段生命過完,而是應該把它怎麼樣變為,我下一輩子能夠修成的動力。這輩子就這麼幾十年,你做了多少好事?包括你們還害了很多人、騙人、傷害別人,包括感情,包括錢財,你這輩子如果修不好,你下輩子還得重新做人,你們現在都知道做人很痛苦吧。
所以,要真正找到這一世來世界的目的:我們就是來跟著佛陀修心,借假修真,解脫出離。所以想通了,錢財算什麼,物質名譽算什麼,一切都是空的,因為人的一生再怎麼樣輝煌,也有結束的一天。面對這一切,時常去思維,提升自己的正信正念,明白無常觀,明白諸行無常,諸法無我。要懂得這個世界上一切的擁有,包括你連生命,都是暫時的,只是暫時擁有了你這個命。包括你的生命你都不能永遠地擁有,而且你實際上沒有擁有你的生命,因為它會失去,所以你不要說物質你擁有不了。我們小時候擁有的東西現在都沒了,我們現在擁有的東西可能以後都會沒有。你們擁有的青春沒了,你們過去擁有人間過去各種各樣的東西,現在實際上都過去了,都沒了,連你們過去的自尊、自信......所有的一切都會隨著,這個世界上一切變得化為烏有。仇人,在這個世界上,到後來可以變成愛人,戀人到後來可以變成仇人。連這一世生命的個體都會不存在,都會結束。想一想,你們爺爺的爺爺,可能你們都忘記了,但是事實上他是存在的。沒有爺爺的爺爺,怎麼會有你呢?這一切都是存在,但是有嗎?沒了,失去了。所以這那些仇人和愛隨著這個世界上時間的推移,一切都變得那麼沒有意義了。你們大家想一想,你們小時候在班級里有沒有仇人?有沒有自己小孩子的時候、小學生的時候,那些愛人?很喜歡的孩子?現在想想,一切都過去了。