要心中平和啊。都是學佛人,都是好人,我們要愛他們,要心中平和,我們要有悲憫之心。要記住,我們對誰都要悲憫,就是說要可憐他。因為你可憐他的話,你心中的恨就會少一點;你越可憐他,你心中的恨就越來越少。你去恨他幹嘛?多可憐的人啊。你們看看你們自己可憐不可憐?一會兒這個出事,一會兒那個出事;一會兒這裡痛,一會兒那裡傷。家裡天天有事情,沒有停的。
多可憐人家,心裡就有愛。因為我們都是一樣的。為什麼都是一樣的?因為心是一樣的,佛心是一樣的,良心是一樣的,我們善良的本性是一樣的,都在一樣地學佛,我們就是一樣的人,一樣的聖人。這就是歌曲中說的:一樣的天空,一樣的陽光,一樣的生活。我們生活在澳大利亞,我們是不是用著一樣的水啊?我們是不是呼吸著一樣的空氣啊?我們在觀音堂裡面,是不是一樣地學佛啊?我跟周阿姨有什麼區別啊?男人女人有什麼區別啊?好人壞人有什麼區別啊?都是人。問題是要把壞人變成好人,那就是更一樣了。平等心,師父剛才給你們講的那一句話就是,學佛人必須要有平等心。
接下來師父給大家講,要帶給眾生快樂,不要給別人帶來痛苦。你們現在有多少人給別人帶來痛苦啊?自己苦一點了,馬上去告訴人家,一邊哭,一邊講,讓人家跟著你一起痛苦。要知道,一個人腰痛的時候,你不停地給人家說,到了後來,聽他講的人腰也會痛。知道嗎?這叫感應啊。老婆整天數落:「我很痛苦啊,我不想活了。」天天在老公面前說「我不想活了」,到最後,她還活著,老公說:「你再這麼說,我先不想活了呢。」因為你把他弄得不想活了。少給人家痛苦,多給人家帶歡樂啊。菩薩給我們帶來的是歡樂吧,菩薩什麼時候給我們帶來痛苦啊?心明眼亮,不痛苦。貪瞋痴慢疑,都是煩惱。最讓自己煩惱的就是懷疑人家。人家在講話,你懷疑人家在說你,接下來煩惱就來了。他回家晚了,想想他在外面吃的什麼東西,想想你的冰箱裡少了什麼東西,你是不是煩惱就來了?你們腦子就這麼好啊?我有時候跟馬阿姨開玩笑:「你把冰箱拉開,你全部記得住嗎?」冰箱一拉開,「哦,我這東西怎麼沒了?」馬上腦子裡一二三四五六七八,到底誰拿了?倒過來一想,哦,吃掉了。煩惱陪著你好幾天。
人不要去太相信自己,人不能貪瞋痴慢疑,不要去懷疑人家。因為懷疑人家就是不正當地見到的東西,叫邪見。如果是正見的話,我相信你,就叫正見;我懷疑你,就叫邪見。我剛剛桌子上還放了50塊錢,怎麼一下子沒了?你首先想到這個人不會偷,你正見,你心裡舒服了吧?想一想,說不定什麼時候被自己用掉了呢?想不起來了。明明放在這裡的,為什麼沒了?好了,正見沒有了,接下來邪見開始了:「這個人在我房間裡的,剛才明明在的,怎麼會沒有了?可能就是他拿的。」好了,你的煩惱生了吧?你問他,他說:「沒有啊,我沒拿。」「還抵賴?」煩惱加重。我舉這個例子就是告訴你們:正見就是首先你要相信他,你就不會產生煩惱;你一邪見了,你不相信他了,你就產生煩惱。你們這種事情還做得少啊?明明這個東西放在那裡的,你們記錯的有沒有啊?剛剛還在的,怎麼一下子沒了?一輩子這種事情有多少啊?有些人嘴巴里還說呢,出鬼了,鬧鬼了。是你們自己的腦子不夠用啊,你們的腦子不好啊。
邪見之後,就是不正見,不正見就是邊見。邊見就是不是從正面去看這個事情,從邊上去看這個事情,看出來都是歪的。舉個簡單例子:你們去看電影,坐在當中看的人和坐在邊上看的人,看著銀幕那是兩個概念啊。坐在當中看的人,影片中的人臉是很好的;從邊上看上去,那就是寬銀幕,臉全是扁的。那你說他眼睛壞了嗎?沒有。邊見。所以要放棄屬於不正當的見。凡是不正當的見,我們全部都要防止、放棄它。比方說這個菜端上來,怎麼這裡像給人家吃掉過一塊嘛。馬上偏見就來了。首先不去懷疑這個事實,就是正的,本來就是這樣的。首先想到的是有人會偷吃,偏見來了吧?所以要放棄自己的懷疑,否則都屬於不正當的見。有緣眾生一定要好好地改正自己的邪見、不正見和邊見。
我們在人間實際上吃苦頭最大的是兩個問題,我們吃了很多的苦頭都是在這兩個問題上,這兩個最大的苦頭是什麼?就是名和利。想一想,現在有貪官下來了,他吃的最大的苦頭是什麼?是名和利。為錢做出那些不好的事情,為爭名,最後失去了名。所以名利是最害人的。
名利,我先跟你們說名。一個人的名是虛偽的、可惡的,不要去追求名。有什麼意思啊?洪先生他不追求名,你說叫洪先生「經理」,他是這樣;你叫他「洪先生」,他也是這樣。他沒有為名,那你說,給洪先生掛個總經理,那人家還叫他「洪總」呢。名是假的、虛的。你說不定哪天不來了,你是什麼經理啊?你今天在,就算不叫你經理,你也是經理了,不要去貪圖虛的東西,這是一個表面而不實在的物質啊。比方說你是個教授,到了晚年你得了腦溢血,你什麼人都不認識了,你還是什麼教授啊?你什麼都記不住了,你還是教授呢?假的啊。你今天做一個總理,你明天下來了,你這總理沒了,這個都是虛的。因為名會使人增加固執。因為我是盧台長,所以我就必須這麼樣,我錯了我也不承認,因為我是盧台長。不是增加你的固執嗎?因為你在領導里做,所以你就不會錯,是不是啊?因為你是媽媽,你永遠都是對的,女兒永遠都是不對的;兒子永遠是混蛋,老子永遠是好漢。是不是增加自己的固執啊?
而且為了名,你會增加自己的高低尊卑之分,就是高低貴賤之分。覺得我有名了,我是名譽會長,我有名了,我是誰誰誰……有什麼用啊?很多藝人,比如說林青霞,嫁了個老公,老公那個時候到處去講,「我是林青霞的老公」。為了名吧?離婚了,他還要面子,「我是林青霞的前夫」。換了一個演員,結了五次婚了,「哎,我是某某明星的第三任老公啊」,你以為是人大代表啊,這麼光榮啊?你說名害人不害人?因為有名之後,就會經常跟人家爭執。我是正的,他是副的。什么正什麼副啊,不要去爭,你們所有的弟子都是為弘法服務的。比如說榕榕和馬阿姨誰的菜燒得好啊?比啊,今天在東方台,我們開始廚藝比賽,選出誰最好。你把榕榕選出來之後,馬阿姨明天說:「師父,你以後就請她來燒菜吧。」是不是啊?名利上不是有高低了嗎?你把馬阿姨選出來最好的話,「過幾天聚餐時叫馬阿姨一個人燒好了」。馬阿姨這麼大年紀怎麼燒得了啊,這麼多人?每個人有每個人的能力啊,都是來弘法的。誰做得多,誰就是菩薩,有什麼好比的?丈夫跟太太說:「我什麼都能做。」「那你生個孩子看看。」條件不一樣,修的程度不一樣,所以境界也不一樣。做什麼事都不要去貪圖名利啊。