不要把欲望背在身上，這是師父跟你們講的很重要的一點。一切貪瞋痴慢疑五毒，都是從什麼地方開始的？今天師父跟你們講一條非常重要的信息，貪心、恨心、痴心、傲慢心、懷疑心，你們知道是怎麼來的嗎？這個五毒都是因為人的執著而起，你們如果想去除這些壞的習慣、壞的五毒，你們首先要拋開執著。執著是什麼？就是「我認為」。你認為？你認為是對的，才會有貪；你認為是對的，才會有恨；你認為他是壞人，你才會有愚痴；你認為他是小人，你就會有傲慢之心；你認為他就是偷東西的人，你才會有懷疑。所有的一切都是從我執開始的，所以，一個學佛人絕對不能驕傲，不驕傲的人就去除了我執。
今天你們所有的人學佛，如果覺得自己是對的，那你就錯了，你就會沾染上五毒。這個五毒非常厲害，不說其他人，就說羅賓好了，他為什麼做錯事情？因為執著啊：「沒有關係的，保證時間一到，書就到。」我這麼多天保證過去，執著吧？以為自己是對的吧？錯了吧？你不要以為自己是對的，你說不定就不會錯，你不要去執著，我認為，不要自己認為。
當我們是小孩子的時候，我們的根識，就是我們的意根，還沒有進入我們小孩子的腦子裡運作，所以，小孩子非常純潔，他們講出來的話，他們做出來的事情非常純潔，所以他們不會做錯事情，他們的八識田中還沒有污染。為什麼我們喜歡跟小孩子在一起？師父喜歡跟周師傅的小孩「伯伯好」在一起，這個「伯伯好」腦子裡多乾淨啊，對不對？修行就是要返璞歸真啊，我們修到後來，就是要像小孩子一樣天真無邪，沒有害人家的心，也沒有被人家害的心。我們沒有害人家的心，我們一定不會被人家所害，我們說的是真話，我們心中坦蕩，我們做錯事情就說「對不起」，我們就活得很自在。
我們現在活得多難過啊，今天要為自己的謊言製造出更多的謊言來掩蓋它，我們天天要為自己做錯的事情來承受它，我們天天要為自己說錯的話而來傷害自己，我們活得多難受。所以，我們要清淨無染，我們要返璞歸真，我們的心胸要寬大。
要隨緣不變。什麼叫隨緣不變？就是不管什麼緣分來了，我們不要去改變，隨緣不變就是一種胸懷啊。一個有大胸懷的人，什麼緣分來了都無所謂。今天惡緣來了，我也坦蕩地對待它；如果善緣來了，我高興地接受它。隨緣是一種成熟，是一種對我自心的自信和把握。能夠隨緣的人，就能在風雲變幻當中、在艱難坎坷的生活當中找尋到自己前進的方向。
隨遇而安，隨緣度眾。今天度得了，我就度他；度不了，我不難過。今天他相信我說得對，就讓他相信；不相信我沒有關係，因為我還是原來的我。
隨緣就是對現實正確清醒的認識。一個事情來了，我很清醒地、正確地理解它，我很正確地認識它，那我就很清醒，那我就叫隨緣。隨緣不是沒有目的地去隨，而是清醒地去隨著它。實際上，「隨緣」這兩個字是對人生徹悟之後的精神自由啊。
很多人碰到事情很難過，因為他不能隨著這個緣分去走，他就會痛苦，他就會解不開啊。如果他有一天想通了，他不就是徹悟、覺悟了嗎？他想通了，他的精神不就是自由了嗎？這個緣去隨它，不就是沒有痛苦了嗎？
他罵我，沒有關係，他還不了解我，以後總歸會了解我的，好了，不生氣了，精神不是自由了嗎？今天他要離開我，沒有關係，因為他不了解我，等到哪一天他了解我了，說不定他還會來找我，你自己的精神是不是自由了？你是不是隨緣了？孩子要離開爸爸媽媽走了，我把他養得這麼大，他要離開我了，我難過嗎？很難過，隨緣，因為我想通了：第一，孩子大了，總會要走的；第二，孩子不了解父母親，因為他是孩子，等到哪一天他成為父母親的時候，他一定再會找回我們自己的父母。我先隨緣，我不痛苦，我的精神就自由了，是這種「隨緣」啊。就這兩個字，師父給你們講了多少哲理出來，對不對啊？
聚散離合本是緣啊，今天在，明天不在了，今天離開了，後天又合在一起了，這就是緣分啊，有長緣，有短緣，對不對？在人間有各種各樣的緣分，想一想，很短的緣分是緣，很長的緣分那也是緣，夫妻都有悲歡離合，何況朋友呢？過去在廟裡也有和尚想不通，離開家出家，自己到了廟裡，又覺得廟也不是家，離開廟宇，然後到處去雲遊四海，掛單各方，最後覺得在他最早的廟裡的長老、菩薩和他有緣，後來還是回去了，這些也都是緣分啊。
隨緣就是自由思維解脫，想開、想明白。擁有隨緣的心，天空中無論是烏雲密布，還是陽光燦爛，猶如生活道路上的坎坷和順暢，但是我們心中永遠是隨緣的心，我們擁有平靜和清淨，烏雲是遮不住太陽的。是好是壞不是靠講的，是靠悟的，所以希望大家能夠開悟。
我們在宇宙當中學佛修心，生命實際上就是空性，空性就是要隨緣，空的東西就要隨它去，空性本身是自由體。舉個簡單例子，空氣是不是空性啊？空氣想到哪裡就到哪裡，對不對？要明白，生命是從寂靜無明的空性混沌中開始的。我們的生命就是在這個世界當中開始的，從宇宙的空性意識中啟動了念頭。當你生出來，你慢慢長大之後，你有自己的意識和自己的意念了，這個時候就成為一個念頭；那麼你慢慢有了念頭之後，你就會慢慢有所求；你一求一個事情，你就會慢慢地發出一種欲望；然後欲望就會使你的意識生命，就是你的大腦進入了如夢幻般、無盡的、遊戲的人間中。
師父把剛剛講的那段舉個例子告訴大家。我們從小生出來的時候，是我們的生命剛開始，我們到了人間，我們什麼都不知道，我們從稀里糊塗的空性混沌當中開始，因為我們是空的，所以我們什麼都不知道。那麼開始在宇宙當中生活了，在我們生活的當中，我們慢慢開始有意識了，就感覺媽媽為什麼對這個孩子好，對我不好？開始有意識之後，就會有念頭，我要記住他，我要對他不好，來讓媽媽對我更好，這些都是意識轉為念頭。然後呢，當意識到達一定欲望的時候，就會一直要求，我要讓這個事情對我怎麼樣，我要讓那個事情對我怎麼樣，自己稀里糊塗之後就開始發現，哪個人對我好，哪個人對我不好，只要對我好的人，我就對他好。這種意念發出會得到對方的欲望，然後你的意念越強，我要占有他，我要擁有他，我要追求他，欲望開始來了，一求就發出欲望。然後這種欲望，就像媽媽對孩子一樣，「我一定要擁有這個孩子，因為他是我生的，所以，我必須要擁有他」，這種意識越強烈之後，你就會進入了意識生命，對方在意識中也會殘存你的意識，這就是你的下意識、你的潛意識都在說，他是我的，我一定要擁有他。你開始不斷地去付出，去努力，去對他好，最後你就進入了如夢幻般的無盡的遊戲人間啊。你對他好，他對你好，兩個人搞來搞去，搞到最後緣盡了，緣分沒有了，那你的遊戲就結束了。
要懂得，人生就是在美中不足和好事多磨當中度過的。一個人學佛難道不是這樣嗎？好事多磨啊，美中不足啊，等到我們的夢結束的時候，我們才見到夢醒之本來的真相。當我們小時候的很多事情過去之後，我們現在才知道，我們小的時候為什麼會做錯這個事情、那個事情，因為怎麼怎麼，我才知道它的本性和真相啊。
想一想，我們做錯多少事情，都是因為我們不理解它的本性和真相。很多夫妻為什麼離婚啊？因為覺得自己付出多，對方付出少，我對他這麼好，他對我不好。因為他不了解真相，其實都是緣分所為啊，這個緣分有了就有了，沒了就沒了，你為什麼非要去超過它，去擁有它，去無情地控制它？最後你控制的是一種幻影啊。我們小的時候看電視，看見一個壞人，很恨這個壞人，握著小拳頭衝著電視機打去，爸爸媽媽一看，換一個頻道，頻道換了，壞人沒了，孩子一笑，「嘿」，實際上你打的，你用的，你所有的一切，全部是幻影。
你們今天人跟人的感情，你們人跟人的關係，是不是如夢一般？想一想，你們小的時候，有多少同學跟你們親如家人一樣，你們過去感情好的時候，怎麼你們現在都忘記了，你們現在好的感情也會成為過去。
要隨緣啊，氣量要大，要懂得事物每天都在變化無常，為什麼我們就這麼執著看著這個事情認為它不會變化呢？
發表於 2023-9-17 09:33:18
