以心求法方能得法，心是你們每個人的根源，所以佛法中經常講修心，修心就是修你的根本，你的根本修好修正，身體上其它的行為就會被它導正。師父舉個簡單例子，你喜歡看長得帥的男孩或長得漂亮的女孩，當你的心得到修正和改變以後，你就會改變你最初的那種色心，當你看到那些長得帥的男孩或長得好看的女孩，你的心已經無感了，無感就是沒有感覺了。修心為什麼很重要啊？因為心是一個人的根源，你這個心的根源能掌握很多東西，它能主導你身體的一切行為。比方說，你的眼睛看到一個你喜歡的東西，剛好旁邊沒人，這個時候你的手要去拿，你的心念如果修得正，你的心就能主導它，你會在心裡告訴自己不能貪，不是自己的不能拿，這個正念的心把正念通過信息傳輸給大腦，當你的信息傳輸到大腦里，你的大腦收到信息後，它就會管控你的手，這時你的手就不會再去拿那個東西。所以，身體行為受控於大腦，而大腦受控於你的心，起心動念，根源在於心，你的心動了，你的念頭就出來了；你的心不動，這個念頭就無所緣起，心不動就沒有緣起的根源，緣起於心就是這個道理。你們有的人跟師父講，身體不受控制去做一些行為，比如有的人喜歡很髒的行為，看一些不好的東西，最後再做出一些骯髒的行為，這是他的心裡不乾淨，心裡總是想那些不好的事情，他就會做出那些下流的行為。還有一些人，在不理智的時候，講一些不理智的話，實際上根源不在你的大腦，根源在你的心裡，你的心不理智，所以你才會說出不理智的話。
你的心就是一個總制動，你要守好這個總制動，你要守住這個總制動，守住心不出錯，你守不住自己的心，你就很容易犯錯。監獄裡的犯人，他們犯罪的根源就是他的心在妄動，不是他的，他想要得到它，不該動的小腦筋，他不停地轉動，不是他的東西，不該他得的，他腦筋不停地在妄想，他要想盡辦法去弄到手，這就是心中起了妄念。妄念就是心裡在妄想，妄想心會讓人做出一些妄動的行為，妄動是因為妄想，心裡有妄想，行為上才會妄動，所以要學會守住自己的心。
以心求法方能得法，這句話從字面上來說，就是用心求法，你才能得到真法。師父要跟你們解釋，以心求法，這個心是真我的本心，不是虛妄心，不是妄想心，不是貪慾心，不是執著心，這個真我的本心是非常地乾淨，沒有任何一絲一毫的染著。所以，真我的本心很乾淨，你用本真的心來求法，你才能得到這個真法。很多人學了幾十年，對佛法仍然瞭然無知，他並沒有真正獲取佛法中的真諦，因為他不是用真我的本心在求法。他們有的人問師父，「我怎麼理解不了佛法裡面的深層含義？」佛法是這個宇宙中最純淨無染的真諦，你如果用染著的心來求法，你根本求不到的，你想求得如來真實義，你就要用你的真我本心。師父剛剛講了，真我的本心是非常地乾淨，那麼，佛法是宇宙中最純淨的，你要用自己非常乾淨的真我本心去求得宇宙中最純淨的佛法，你才能得到純正的佛法，聽明白了嗎？任何帶有染著的心是不可能得到真正的佛法，所以這就是修心為什麼這麼重要。你的心修得越乾淨，你對佛法裡面的真實含義理解得就越深，你修心修得越徹底，你對佛法就能領悟得越徹底。心是你們身體的源泉，你們要愛護好自己的心，讓它不受五濁惡世的染著。
發表於 2023-10-10 19:45:30
