本性通過修心能顯露出來,佛道行在心中,你在人間要怎麼修,你心中的佛道怎麼走,這些完全是靠你們每個人自己真心求道的心。你的心有多真,你求的道就有多深。你們大家都知道,通過努力修行,你修心的境界會得到提升,但是,你們很多人在修行中,不能完全改掉自身的劣根性。師父舉個簡單例子,你每天努力讀書,那麼,你在考試的時候一定能考個好成績,但是你喜歡貪玩,該學習的時候你不學習,你說你怎麼能學到東西?修行猶如讀書,你們要珍惜學習的時間,不要浪費掉修行的時間。人間佛法已經講了很多,而實際能理解並深悟的人少之又少,這是師父非常難過的地方。你們想想看,師父這麼拼命講佛法,你們不懂得讓本性在佛法中得到啟迪,在人間蹉跎歲月,這是非常地可惜。
人最難改的就是心,然而在佛法界,佛要喚醒我們的心,為什麼要喚醒啊?因為你們已經迷失太久了,你不知道來到人間以前你是誰,你更不知道離開這個人間以後,你又會成為誰。你們每個人都有手機,手機卡才是這個手機裡最關鍵的東西,而手機本身的一些功能,也是因為手機裡裝了這個手機卡,才能發揮它的作用。如果一部手機,沒有放手機卡,這部手機你是無法正常使用,聽懂了嗎?也就是說,你們在人間,你雖然擁有了色身,原本可以用這個色身做很多事情,但是這個心被污染,甚至有很多染著,你做出來的事情就會有業障。色身最關鍵的地方就是你的心,所以師父經常跟你們講,心是一個人的根源,修身修心,你想修身修行,你就要先修心,心為根本,你修好自己的根本,守住自己的心,你把自己的心修好守好,你在人間才能更好地弘法利生。心是主宰你們身體的根源,你的心一旦出問題,人間很多事情你都做不好。打比方說,你的心情很煩躁,接下來的任何事情你都做不好,因為你的心不靜,煩躁的心做不了沉穩的事情。心是一面鏡子,能照見他人,也能照見自己,然而師父要告訴你們,在你們的心還沒有修好以前,你這面鏡子被蒙上一層灰,使你看不清身邊的一切事物,所以很多人就會被外相障住自己的本性,時間久了,他的本性就會迷失。所以佛法是在喚醒你的心。
那麼,學佛不離世間覺,意思就是說,你們在學佛的過程中,你不能脫離這個世間,離開世間你反而求不到真法。因為佛是開悟的眾生,眾生是未開悟的佛,所以,你們在沒有開悟的時候,要依靠世間的眾生讓自己開悟佛法。出家人雖然身已出家,但是他們同樣不能離開眾生,所以佛經上講,出家人要普度眾生,出世修行是為了入世度眾生。你走進眾生,方能理解眾生的苦,要救他們出離苦海,就要先知其苦,你知道他苦的根源,你才能幫他離苦得樂。菩薩教我們離苦,就是讓我們先覺受到人間的苦。想一想,我們哪個人不苦啊?人間真的很苦,所以覺受到人間的苦,更要好好學佛修心。你們在自修的時候,其實就是在離苦,菩薩讓你們身體好,家庭好,孩子好,工作好,在人間越來越好,越來越順利,先讓你們在人間現實中離苦,這就是為什麼你們學佛後,得到菩薩給你們很多保佑。你已經覺受到世間的苦,你要修心,修慈悲心,看到別人在受苦受難的時候,你要發慈悲心,要讓自己的慈悲心從本性當中發出來,要幫助別人離苦,你救度眾生離苦的時候,佛道就已經行在心中了,聽懂了嗎?
佛法就是這樣在實踐中修行並證悟而得道。師父今天講的道指的是法,法行於心,心行於念,念正心正,心正道生,道法自然,悟中生慧,慧養心靈,心靈通天地,天地養萬物,萬物皆有靈,靈也,精也,神也,氣也。世間萬物皆是因緣和合所聚,故為人間大道也,悟道需用心,心通則道生。佛道,乃苦海眾生解脫之道。惜之,惜之。