今天跟大家講一講，我們學佛做人要了解自己。一個人必須要了解自己，因為連自己都不了解自己，那你的果報現前，你就根本不知道是善是惡。所以要懂得學佛、聞到佛法，你就更能夠了解自己。我們人的思維實際上是經常失控的。我在發脾氣的時候，我們是順著大腦以外的思維，不是內心世界而是外圍。所以這些大腦以外的思維是怎麼來的呢？因為你的習慣，因為你的執著 ，因為你一直認為這件事情是對的。然而你根本不知道這件事情是對是錯，所以這樣在你意識當中就存在著一條路，這條路是你自認為「對的」，你自己覺得非常非常了解自己，而實際上這條路是你用無明、你的習慣和你的習氣，包括你的執著等，所開採的這一條進得去、出不來的死路。
人的思維當中有一種叫「共同意識」。這種共同意識，也就是說你必須在你的本性當中，本性的內意識和外意識所合在一起，有一種真實的意識存在，這叫共同意識，叫共識。舉個簡單例子，這個人今天跟他作惡，他覺得非常地恨、不開心，但是從本性一想：哦，原來是因為我昨天沒有當心做某一件事情把他害慘了，所以他才會今天這麼對我。這種共同意識，當你在意識當中存在的時候，你馬上就會慢慢地能夠原諒和容忍。這種潛意識，也是讓人能夠接受和改變自己潛意識當中存在不良習氣的一種方法。
有時候一個人長期的積累的那些意識（請注意，師父在這裡講的是長期積累的意識，並沒有說善意識還是惡意識）這個積累的意識，實際上如果是惡意識，已經在你腦子裡有業障了。就像很多的孩子從小生出來，他覺得很多事情難為情的，不應該做的。在他的意識當中，這是善意識。所以他長大了他也不會做錯事情——在感情方面。還有些孩子從小覺得這個是很正常的，無所謂的，爸爸媽媽也是經常這麼無所謂的，所以他以後談戀愛，在感情上他也是無所謂的，實際上它已經進入了他的深層意識。這種深層意識終有一天會爆發。師父經常跟大家講，這種長期積累的意識，實際上不管是對是錯，已經在你腦海里形成一種障礙了。所以很多人不管三七二十一，以為這個事情是對的，拼命地去做，最後不看時間、不論地點，最後他自己做錯了。還有的人今天覺得這件事不應該講的，到他該講的時候他不講，最後他出事了，它也是靈性爆發的一種因緣。
師父告訴大家，催眠治療也是一種方法，就是讓你把最內心深層的意識講出來，它可以順著你的意識順藤摸瓜地進入你的深層意識。比方說，你今天因為孩子跟你的關係相處地不好，你如果做催眠的話，這個催眠師就會跟你說：「你很愛孩子嗎？」她的潛意識說：「不喜歡」。然後他就慢慢說：「你跟孩子有沒有過接觸啊？」「有」。「你愛孩子的時間有沒有啊？」她說「有」。「你告訴我，在什麼時候開始你很愛孩子的時間，能夠在你的思維當中想像出來嗎？」，她就說了：「哦，有一次，媽媽跌倒了，孩子這麼小，還憑著自己一點點僅有的力氣把我拉起來。我當時很愛他。」 然後他就說：「當時你做母親，你是怎麼想的？」他就一直講、一直講，講到最後，然後告訴他：「哦，那麼你現在為什麼會對他有點不開心呢？」，因為怎麼、因為怎麼，然後他告訴你：「你想過沒有，孩子一點點對你的不孝順，並不會構成他永遠不孝順你呀？」「哦，這也是對的。嗯，是的」「你覺得他以後會孝順你麼？」「會的」「那你覺得他現在不孝順你，是不是暫時的？」「是的」「那你再想一想，你以後還會不會愛他？」「會的」。就這樣一點一滴地啟發誘導她，讓她慢慢地脫離出恨孩子的那種機制——就是腦垂體的機制，讓她不能超拔自己對別人的恨。實際上就是在自己的思維當中形成一個善意的概念。這樣的話呢，他的積累就是慢慢地在腦海當中成為一種善意的，慢慢地善意的積累時間長了，你的腦海里就乾淨了，你就不會有一種心理疾病了。
積累是非常重要的。你的房間積累了太多骯髒的東西，你就是髒亂差；如果你的房間裡積累的都是乾淨的東西、善的東西，你的房間就是善良的。今天我們同樣一個觀音堂，在沒設觀音堂之前，它只是一個倉庫、一個房間，沒人去拜它，沒人去喜歡它。而今天它成為了一個學佛的基地、成為了一個學佛人應該擁有的、改變自己好的一個菩薩的精舍。這個時候當你一走進這個房間，你就會感覺到菩薩對你的愛。這就是「種善因得善果，種惡因得惡果」。
善惡之報，人為之。也就是說善的和惡的，所有的報應，都是人自己做成的。我們學佛千萬要懂得不要讓自己心裡存在任何惡的東西。大家怎麼樣能夠不存在有惡的東西呢？就是不要接受別人的惡氣。別人帶著氣說的話，只要你不接受，它是傷不了你身的，它是漂浮不定的。所以當一個人在發脾氣的時候，他講出來的話一定是錯的，因為他不理智地講。因為這個時候他已經沒有什麼話好講了。就猶如一個司機找不到路的時候，往這裡開是錯，往那裡開也是錯。因為他根本不知道他的人生應該往哪裡走。他這裡走不通，那裡走不通，半天找不著，又往回開，他就更生氣。所以他還不如好好地坐下來想一想，安靜一點想一想：我是怎麼開過來的，我當時有哪些標記讓我找不到這條路，這樣也比你亂開車好。
實際上能夠不種惡因，第一把周圍的環境弄好。你不去講別人，別人怎麼會來講人；你不去害別人，別人怎麼會來害你。創造一個良好的外環境，好好地學佛修心，把自己內心的正念、正信、正道、正法、正識全部常常用到生活當中，這樣你很快地就會慢慢地感受到什麼是正、什麼是邪、什麼是安靜、什麼是煩躁，怎麼樣的話能講、怎麼樣的話不能講。不冷靜說出來的話一定會後悔。
所以學佛人要懂得永遠不要把惡的東西往心裡放。就猶如一個很乾淨的房間，你永遠把這些不乾淨的東西往這個房間裡放，你一定會招惹更多的麻煩。所以學佛就是要修心、學佛就是要積累善因、學佛就是要去除你心中的任何惡因。這樣你才能學得好佛，才能成佛啊！
發表於 2024-1-4 21:59:49
