人最可悲的是,自己什麼都沒有修明白,卻自以為是自己什麼都懂了,所以學佛人最寶貴的是要謹記學佛時的初始心,學佛不忘初心,方得真菩提。你如果能用最初學佛的心態來修心修行,你就能得到菩薩的般若智慧。佛法是幫助我們洗滌身心上的污垢,而修行本身就是在導正我們的思維,但是在修行中,很多人會出現邪思邪念,這些念頭就會擾亂你們的正念。有的人在修行中出現思維偏差,是因為他的邪念占據了他的正念,內心缺少正念(邪念多過正念),所以他才會出現修行上的偏差。就像有些人在修行中,他喜歡執著看見菩薩,執著外相而忽略了內修,這種人就比較容易感召一些靈界的眾生到他身上。正念不足,邪念就出來了,負能量大的人,靈性就很容易跑到他身上。學佛人要正信正念,無論你們修了多久,證悟到哪個境界,永遠要像麥穗一樣,學會把高傲的頭低下來,麥穗越飽滿,它的頭越垂得很低。
師父教你們,學佛人永遠要懂得謙卑,在修行上證無所證,意思是證悟後要無所住心。今天你就是修到緣覺道、菩薩道,你只要還在人間,就要懂得謙卑。學佛不忘初心,方得真菩提呀。我們要學習開山宗師的謙卑,普光功德山佛住世期間講授了很多高深的佛法,大悲普光功德山佛經常說,「是菩薩慈悲」「這些都是菩薩的智慧」,他永遠讓自己行於最低,卻將佛法施於最廣大,這是值得我們每個人學習的。真正的修行人,他不會住心名相,就是不會讓自己執著於名利與外相之上。「我開悟了,我證到了某個果位」,他只要講他開悟了,他修出神通了,他能看見菩薩了,能看見靈界的某種現象,這種嘴巴喜歡亂講話的人,你們身邊如果有這種人,你就要遠離。師父告訴你們,真正覺悟的人,真正開悟的人,他不會到處亂講話,告訴別人他開悟了、他證悟了。花開見佛悟無生,真正證悟的人,他是沒有任何的念頭,他更不會亂講話,你們聽懂了嗎?
所以,師父告訴你們,你們要有智慧啊,沒有智慧,你們也要有慧根,有慧根才會跟啊。沒有慧根的人,他搞不清楚該怎樣修行。很多人沒有聽到法音以前,他們喜歡找通靈人,真正想解決的事情沒有得到解決,最後還被通靈人下槓頭,弄得生不如死,沒有智慧呀。佛法是宇宙的真諦,能解決眾生的八萬四千種煩惱,眾生唯一能得度的方法就是,心中要有信仰,要相信菩薩,你才能得到菩薩的救度。道理很簡單,師父舉個簡單例子,你們來找師父,想通過佛法改變命運,那麼,你首先就要相信師父完全可以幫助你喚醒心中的佛性,開啟你的心靈大門,假如你不相信這個法門,你不相信師父,師父講再多也沒有用,所以菩薩講信者得度。