我們學佛人不要總為自己想，不要總想著自己和家人，要學會把對家人的小愛變成對眾生的大愛，你愛家人愛孩子，那是小愛，你愛成千上萬的眾生，那是大愛。師父走出來弘法的時候，已經放下了自己的小愛，因為師父看到很多人過得太苦了，師父要把對家人的愛轉換成對眾生的愛，讓小愛變成大愛，是慈悲的愛，是無我的愛，是對千千萬萬眾生的愛，這才是真正的大愛。真正的慈愛是沒有分別心的，對任何一個人都能平等對待，平等慈愛。你今天對師父能付出，對佛友不能付出，就不能稱為有慈愛之心，所以很多人不懂啊，連付出都不能有分別心。你今天能對家人無私地付出，你對佛友也能無私地付出，這叫平等慈愛。如果你對家人和對佛友不能同等付出，只能說你修得還不好，你連付出還要看人，這說明你還有分別心，在用分別心去對不同的人，修得很差勁啊。師父希望你們學佛，改掉身上的毛病，有分別心，就拿掉分別心，有功利心，修掉功利心。
你們跟著師父要真修，假修沒有意思的，想一想，師父講了這麼多佛法，你們學到多少？理解多少？受益多少？如果你們不能使自己真正學到無上佛法，師父覺得真的非常可惜，一個人遇到佛法不能受益於佛法，只學了一點表面上的東西。你為什麼不能聽懂？為什麼學不到真東西？因為心裡裝了很多人間的事物，所以師父講，假修的人，修不出真我。一個人學了這麼長時間的佛法，不能領悟裡面的佛義，就像一個學生，他每天很認真地去上課，但是他卻聽不懂老師每天在講什麼，這個時候你要找原因，你不找原因，你一直不懂裝懂，到最後，你看似很認真地學習，實際上你什麼也沒有學到。有沒有修真，師父一眼就看出來了，所以假修的人，師父一看就知道他對佛法有幾分理解。所以有的人不懂，「哎呀，我一說話，師父怎麼就知道了……」，其實就相當於一個學生問老師怎麼知道自己的學習成績。
你們現在這麼多弟子回歸到師父的身邊，是因為心中有菩薩的力量，你們才能讓自己聽到師父繼續跟你們講解佛法。所以，正信的人，他眼睛裡有光，這個光就是佛光；沒有正信的人，他的眼睛看上去沒有光，沒有精神。所以心中有菩薩的人，心裡就有佛光，有佛光普照相當於得到了菩薩的庇佑，這種人不容易走錯路。前幾天，師父講解了一個星期的高深佛法，在這期間有很多弟子回歸，音聲的能量是慈愛眾生的，法音普照盡虛空遍法界，令一切有緣眾生受益。
其實聽經聞法，你們要聽師父講的佛理佛義，而不是去聽講經說法這個人的聲音。你們學佛修心，是為了修掉身上的劣根性，改掉身上的毛病，解脫心靈，超脫六道輪迴，這是學佛修心的目的。所以佛陀手指月亮的故事就是告訴你們大家，你們要學會關注事物的本身，而不是關注講解事物的人。猶如你們坐在一輛車上，你要關注你最終要到達的目的地，而不是去關注這輛車是什麼顏色，是什麼牌子。聽師父講經說法，要去聽裡面的深層含義，而不是去聽師父的聲音，不要把修行的方向弄錯了。一個老師在班級里講課，你要聽老師講的內容，而不是去關注老師講話的表情，不是關注老師今天穿的什麼衣服。很多人不能真正理解佛理佛義，就是他們把關注的點弄錯了，真修實修的人，他聽的是法義，假修的人，他在研究師父這個人。所以，真修的人越修越慈悲，假修的人越修越執著，因為真修得般若，假修心迷惑，所以真修和假修最後結果也是天壤之別。
發表於 2023-3-26 23:54:25
