想要知道佛教是不是真實存在,先試著從自己身邊了解因果。佛說三世因果,欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。每個人都活在自己的因果中,卻不知道自己在因果當中,這是最大的悲哀。
師父舉個例子,你今天和家裡的先生太太吵架了,這個果不就是你們因為某個事情互不相讓,最後才導致兩個人大吵起來。身體生病,讓你的肉體承受病痛的折磨,就是你沒有照顧好自己的身體而得到的苦果,這不也是因果嗎?我們在人間,每天每個事情都在種因,因為有緣起,所以就有果報,所以叫因緣果報。
我舉個簡單例子,你上個月拼命工作,所以你這個月拿到了高額工資,這也是因果。過年期間,你拼命吃,所以你現在又胖了幾斤,這不是因果嗎?你現在拼命念經,你後面原有的「三六九」劫難被大劫化小劫,小劫化無劫,這也是因果,因為你前面有念經的因緣,所以後面有化解劫難的果報。
有人說,佛教講因果報應,我沒有得過報應,你這一世投到人間做人,不就是報應嗎?做人苦不苦?你若說做人不苦,世間八苦又是什麼?生、老、病、死苦,愛別離苦,求不得苦,怨憎會苦,五陰熾盛苦,這八種苦哪一種苦不是苦?你如果說沒有見過因果報應,你如果已經結婚了,你現在的婚姻就是你的報應。每個人都在這個人間受著不同的報應。你如果還沒有結婚,但馬上要面臨結婚,也就是說你很快也會得到報應,因為現在的婚姻帶給人的是80%的痛苦。婚姻猶如一個束縛你的枷鎖,讓你在這個枷鎖中身不由己,所以結婚也是一種報應。
你如果說沒有看見過何謂因果,今天你的貧賤富貴美醜就是因果。有人不相信無常,其實生老病死,喜怒哀樂就是無常。世人不知道有因果,因果又何曾饒過誰?起心動念皆是因,當下所受皆是果。
我們再講講什麼是輪迴,很多人不相信輪迴。師父問你們,生老病死(老人走掉,嬰兒降生)是不是輪迴?一年四季是不是輪迴?春夏秋冬是不是輪迴(季節的轉換)?太陽每天東起西落是不是輪迴?所以,我們人每天都活在輪迴當中,想要讓自己不再受輪迴之苦,就要喚醒自己,讓你自己真正地覺醒,怎麼樣才能覺醒?就是靠佛法呀,佛法是完成我們生命覺醒的方法。所以,師父希望你們大家用真心來學習佛法,體悟其中的佛法真如實義。