師父今天想跟你們大家講,在人間有劫難的時候,唯一能化解劫難的還是你們每個人自己的心,你想讓自己度過一個很大的劫難,你先要把自己的自私心、貪婪心、分別心全部從心中改掉,並讓自己有一個慈悲心。師父經常跟你們講,慈悲心能化解一切,人只有慈悲的時候,他才能讓自己化解劫難。所以你們現在知道,當你們在現實中遇到一些生死劫難的時候,為什麼要大量放生,為什麼要多度人?放生是不是在救物命?你發心用錢把它的命買下來要放掉的時候,這就是發慈悲心;你們度人的時候,希望別人能夠解脫苦海,這是不是慈悲心呀?是慈悲心。只有真正的大慈大悲的心,發願救度眾生,這些慈悲的願力能幫助你化解人間的劫難,你們要聽得懂師父講的話。所以佛讓我們要懂得萬法皆由心,實際上到最後這個法也是空的。佛法最高的境界就是自修自悟,別人跟你講再多也是語言和文字,你們真修的人不應該執著於佛法的語言和文字,而應該讓自己通過佛法的語言、文字深入到更裡面的含義中。
生命的覺醒要靠有證量的人來幫助你喚醒,那麼喚醒以後,很多人在修了一段時間後又懈怠了,這種情況我們叫自障道業,就是自己障住自己的道業。為什麼叫道業?我們學佛修行、度人,行的是佛道,我們做的是菩薩的事業,這個事業做好了,你可以一世解脫、永斷輪迴。這個佛道的事業靠的是信、願、行,信就是淨信,願就是願力,行就是踐行,這三點你能一直堅定不移地做下去,師父可以很肯定地告訴你們,將來你至少能修到天道。有的人會問師父:「我做到信願行,怎麼只能到天道?」天道也分很多層天啊,能修到天道已經很厲害了,但是我們最終的目的不是天道,是四聖道,是佛道。四聖道就是聲聞道、緣覺道、菩薩道、佛道,佛道就是無上正等正覺了。
接下來師父要跟你們講,信願行也分次第。首先,信分為信和淨信。很多人聞到佛法,願意學佛念經,他是因為信仰佛法,但是他還沒有到完全淨信佛法的地步,初入佛門,他們還有很多佛法不懂,需要一步步深入了解。淨信就是對佛法有了深入地理解和體悟後,他知道佛法的真實含義所產生的淨信心。比如,他懂得人間萬象這些再繁華也只是一個假象,他知道所有的東西最後都離不開一個空,也就是佛法界講的成住壞空是一個必經的過程。淨信的人深入佛法當中,會對佛法有更深入地究竟,同時他還會讓更多的人醒悟,他會做更多弘揚佛法的事情,這就是學佛自修自度的真正意義,也是普度眾生破迷開悟的慈悲心的體現。所以淨信佛法在修行中非常重要,你有淨信心,才會有廣大的願力心,你淨信心越多,你的願力就會越大;你有願力,你才能做更多弘法度人的事情。