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[佛菩薩開示] 佛友分享文昌帝君開示:功名利祿乃厚德所具,非所求而得

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發表於 2024-3-17 19:54:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

法音問答20240315


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佛友分享文昌帝君開示:

功名利祿乃厚德所具

非所求而得

1位佛友 | 第1

佛友問:師父,有一位佛友發過來一段,在二月初三文昌帝君聖誕日當天,佛友接收到文昌帝君對世人找工作難、求取功名利祿難、賺錢難的開示,懇請師父慈悲開示一下。師父,我讀一下。(好,請講。)

「孩子,功名利祿乃厚德所具,非所求而得啊。天下世人苦在無真心實心行持正道,投機取巧怎麼會有福祿呢?考取功名,要吃皇糧,那就必須具有為天下蒼生之心、之念。現今都在貪著自我享受,不顧及他人,即便前世所修,也會很快耗盡而窮其一生。

生之基在德,福之基在品,也就是你德行的品級越高,那你的福報就越厚,明白了嗎?如果沒有德,那你連生的基石都沒有,不僅僅是找不到工作沒有飯吃這麼簡單,就是你們有工作、有錢,也難以維持生計,因為無德會導致精神崩潰啊。精神崩潰了,那活著不就是行屍走肉了嗎?所以德乃生之本也,生之基石啊。

德行也是分層級的,就如同西方極樂世界的菩薩也是有品級的。那你是哪個層級的德行,那你就享受哪一個層級的福報。你德行在人,那就享受人的福報,吃喝不愁,維持生計;你德行在幫助眾生、成就眾生,那你的德行品級就在菩薩的境界,那你得到的福報就是超拔離苦,你可明白了?

告知世人:德行天下,養德行道,福報自到,不求自來。苦海無邊皆自造;法門無量誓願學;佛法育人離苦海;勿再痴迷不知返啊

吾乃文昌帝君,你這童兒頑固不化,怎可留戀世間,珍惜法門,勿再遲疑。德到福來,福來運來,運來勿耗。普利有緣眾,積糧回天行。」師父,我讀完了。

師父答:這個是文昌菩薩的開示,已經看到了,很好。(好的,師父。師父,針對這個開示,我們有幾個問題。師父,就是說文昌帝君開示:「考取功名,要吃皇糧,那就必須具有為天下蒼生之心、之念。」這句話講得就是真的很好,然後就請師父再給我們開示開示。)「考取功名」,你像現在很多人想考一個公務員,想走仕途,這種不都是吃公糧的嗎?(是的,師父。)吃公糧的人是為誰服務?為老百姓服務,對不對?(嗯,對的。)那麼這種人他肯定要心中無私,一定要為老百姓服務。有些話師父不想講太多。如果沒有心懷老百姓的這種胸懷,為了自己的名利,只是為了自己的私心,要去做一個什麼職務,講得再直接一點,就是為了個人的名聞利養,無論這些人坐在哪一個職務,都坐不久。只有真心為老百姓服務,真心地胸懷天下的眾生,才能得到老百姓的愛戴。(明白,就是像包青天、海瑞,他們一生心正廉潔、剛正不阿、造福百姓,他們也是真的擁有天下蒼生之心、之念,也是我們學習的榜樣。師父,就是為天下蒼生之心之念,也就是師父天天講的無緣大慈、同體大悲的這種心願,是吧,師父?)對了,對了。(嗯,明白,師父。感恩師父慈悲開示。)

(師父,就是文昌帝君開示「生之基在德」,如何快速養好自己的德行呢?懇請師父慈悲開示。)「生之基在德」,就是人的一個德行啊。人在人間不要培養自己的品德?我們做人在人間,要不要品德的?(嗯,要的。)沒有品德,你看看現在很多人沒有品德,他在人間怎麼活?在人間沒有品德,做人人不像人,鬼不像鬼的。我們學佛要不要有佛德?(嗯,要的。)我們要培養佛德,我們才能做得像佛菩薩,我們最後才能成佛。我們做人要有品德,如果沒有基本的做人的品德,肯定不是一個好人,也做不了一個好人。那麼這種沒有品德的人,缺失品德的人,他在人間像什麼樣子?像什麼人?你們沒有看到,沒有德行的人在人間做了很多見不得人的事,沒見過呀?(嗯,是的,師父。)

我們在人間做人要有人的品德。那麼剛剛師父又講到了,做人我們要有佛德,這些都是培養我們後期……比如做人我們有人的品德,我們才能把這個人做好,才能由一個凡人轉為聖人;聖人不就是因為他剛開始有了這個人的品德,他才慢慢地成為一個聖人;那麼佛菩薩成為佛菩薩之前,他一定要培養自己的佛心、佛德、佛品,那麼最終不斷地修行,到最後他才能真正地成為佛菩薩,對不對?(對的。師父,我們的六大法寶,菩薩給我們的念經、許願、放生、白話佛法、大懺悔、佛號和法音,實際上就是在培養我們的德行,是吧,師父?)對呀,在培養我們的德行。(這裡是能夠讓我們快速培養,就讓我們的德行能夠好起來的一個妙法,是吧,師父?)對,對的。(嗯嗯,明白,師父。)

(師父,就是文昌帝君開示「無德會導致精神崩潰。」師父,是不是一個人沒有德行的話,無形中他就會遭受自己良心的不安,心不安的話就會精神出問題,是這樣嗎,師父?)肯定的呀,沒有德行,這種人他沒有一點德行,他會做出很多沒有底線的事情。其實培養德行等於是在人間培養自己的人天福報,這個人德行越好,他的福報就越大。有一個成語叫「厚德載物」,對不對?(對的。)一個人的德行越大,那麼他能承載的東西會越多,也就是我們講的,他的福報會越來越大。福報深厚的人一定是德行非常大的人,那麼反過來講,沒有福報的人,他這個人一定沒有什麼德行。(明白,師父。那實際上我們從學佛開始,就應該先從培養自己的德行開始,這樣一點一點積累自己的福報,然後才能夠真正地學好佛,是吧,師父?)對的,對的。(明白了,明白,師父。)

(師父,就是文昌帝君開示「福之基在品。」就是一個人度人或幫助的人越多,他的品級就越高,是吧,師父?)對的,他的福德就是在他的品德上面呀,沒有品德的人,他哪來的福德?那麼還是剛剛師父講的一個人沒有德行,他就沒有福報。你們之前應該也懂,一個人如果他突然來了一筆很大的財富,那麼他沒有命享受這個財富,就等於他這個人沒有這麼大的福報,即便是突然有了那麼一大筆錢,他也沒有命去享受。他的福報跟他的德行是要相匹配的,德不配位的人,有再大的福報他也承受不住,他沒有那個德行,有再大的福報他也享受不到,很簡單的道理。這就是文昌菩薩講的,「福之基在於品」,他沒有那個德行,沒有那個品德,他就沒有一定的福報。(嗯嗯,明白了,師父,感恩師父,感恩師父慈悲開示。)

(師父,這個品級的話是不是也是對應的往生以後進入心靈淨土的品級了,師父?)肯定的呀。你現在在人間,你們修到什麼品級,你們修到哪個境界,那麼以後走掉了就是在哪個境界。比如有的人,他修到天界,走掉以後他就到天界;有的人他很努力修,但是他內心很多欲望依然放不下,那麼他以後,他一直修一直修,到後面他仍然心中有很多欲望,他也只能到欲界天,因為他的品級就是在欲界天,他不可能到達無色界天。那麼有的人他就非常努力修,他能放下人間所有的一切,行菩薩道,在人間做得就像菩薩。那麼這種人他在人間做得就像菩薩,其實也就是說他已經到達了菩薩的境界,這種人他走掉以後,他是直接到菩薩道的,他是完全超脫六道到菩薩道的境界,是菩薩的果位。(嗯,明白了,師父。感恩師父慈悲開示。)




你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日師父法音開示


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