佛友問：是的，有很多師兄，其實有時候他們做了很多功德，比方說做法布施，因為師父曾經開示過，三施中法布施為最。其實就是說法布施的功德是非常大的，但是到最後他們卻遇到自己業障爆發，或者是遇到非常不好的事情，是不是因為也是沒有好好地修心改毛病，或者是說這裡面有功利心，師父？
師父答：法布施有功德，這個是必然的。不執著於功德，反而功德會更大；執著於功德，功德是有量的。因為我們經常說「功德無量，功德無量」，無相地去做法布施，功德一定是無量的；有相地做法布施，剛剛像你講的這種，如果有的人他有功利心，為了法布施而法布施，那麼他這種就是有相而為。
為什麼有的人做很多法布施，還會業障爆發？業障爆發它是不同的概念，業障爆發是因為他自己平時消業不夠，比如念經文組合，他經常跟不上，經常念不出來，一個月連108張都念不出來，一天兩張小房子他都念不到，這種人他消業消不及時的話，他的業障肯定會爆發，業障爆發它是方方面面的。所以修行它是同步的，修心要修行，修行要修心。只做表面是沒有用，好像表面做得很好、很精進，讓別人看著我很努力很努力，可是實際上自己並不是真正地努力，這種沒有用。反而有些人他很努力，但是讓你看起來他好像沒有很努力，這種他是修心，他不拘泥於表面讓你一定要看到我是怎麼努力的，這種人（是）真修。（其實就是，菩薩最關鍵的是看我們的一個發心，對吧，師父？做任何事情。）對，全部是看心的，師父都一直在跟你們講，無論是法布施，還是度人，還是修心，全部是看在一顆心。（那我們真的需要好好地去思考一下，自己的修行狀態在哪方面有不足，我們自己都要多去想一想怎麼去改毛病。然後如果覺得自己業障還比較重的話，其實就應該把重點放在念禮佛大懺悔文和念小房子上面，對嗎，師父？）
對的，對的，一定要好好思考自己該怎麼修行了，不能再像以前吶。今天的分享真的是很好的，師父相信很多人會受益於你今天的這個分享，重新來反省自己是如何修心修行的，這麼多年是怎麼修的。師父也希望很多佛友能夠聽聽今天這個分享，真的是很好。經歷了一位開山宗師，到現在自己每天有沒有在真修？還是每天還是像以前一樣，痛過一段時間以後，哭過了，好了，現在又回到以前了，不知道珍惜，不知道愛惜自己的慧命，不知道時間一天一天在流失，也不知道心疼師父。學佛人不能這樣的，不能這麼沒有良心，也不能對自己的慧命這麼不負責任。昨天法音裡面還講到，講到的人間只是短短幾十年吶，師父經常這麼提醒你們，就是讓你們知道我們在人間也只是一個短暫的時間，要讓自己的內心覺醒，要通過學佛、通過法音的引領、通過對佛法的理解證悟，讓自己能夠真正地醒悟，要想著自己一定要解脫人間的苦海，不要再輪迴了。
發表於 2024-3-17 20:24:15
