煩惱是怎樣形成的?每個人都有自己的私心,私心造成內心中貪瞋痴慢疑五毒的產生,要去除心中這五毒,不去除這五毒,這五毒將會帶給我們的是傷害、是煩惱、是痛苦。佛說的八萬四千種法,對應的是我們在人間的八萬四千種煩惱,這些煩惱皆因貪瞋痴慢疑而產生。所以在修行中,要對這五種侵蝕心靈的毒瘤進行清理,你不清理掉它,它就會給你帶來越來越多的煩惱和困擾。每一個讓你痛苦的事情,就是你煩惱的根源,為什麼這麼說?師父問你們,當你想做一個事情或者想解決一個事,在做不好或解決不了的時候,這個事情是不是就成為你心中的煩惱了?
煩惱它是有遞增的關係,比方說夫妻兩個人吵架,吵架的根本原因可能是因為你們某個事情沒有進行良好的溝通,所以兩個人吵起來。兩個人一吵架,煩惱生出來了吧?本來很小的一個事情,兩個人只要其中有一個能稍微忍讓一點,這個架都不會吵起來,就因為一個小事情,結果一個比一個厲害,誰都不肯讓對方,最後就吵起來,這就是煩惱遞增,這種遞增最終帶給你的是傷害、是痛苦。有些夫妻兩個人經常吵架,不懂得忍讓,吵到後面把家給吵散了,把婚姻吵沒了,這不是傷害嗎?這種後果的出現,就是因為沒有忍辱,沒有包容心而造成的。讓一個小事情變成大事情,讓一個小煩惱變成一個大煩惱,這就是煩惱遞增,也是業力遞增,最後你就要承受業力爆發後的苦果。
今天師父教你們,減少煩惱的產生、減少業力的遞增最有效的方法就是修慈悲心,慈悲心就是菩薩心,菩薩的心是柔軟的,所以菩薩講話是非常地慈悲柔軟。你們這麼多人喜歡拜菩薩,就是因為菩薩大慈大悲呀。慈悲心讓你少生煩惱,慈悲心讓你廣結善緣。
師父舉個例子,你跟別人講話,別人大聲回應你,你心裡是什麼樣的感覺?不舒服的感覺,「你這個人怎麼這樣啊?我耳朵又沒聾,你講話用得著這麼大聲嗎?」別人大聲跟你講話,你聽到後心裡產生了不高興的心理(不愉快的感覺),這是你的感覺,這個感覺來自你的心裡。那麼別人不恰當的言行舉止為什麼會讓你感到心煩意亂?讓你煩躁不安,有時甚至讓你感到生氣?實際上這是內心當中的一種感覺,這些感覺是我們的心對外界(外境)所傳遞過來的事物的變化的一種反應。
我們在人間要學菩薩,應無所住心,遇到任何事情,應無住心,無有罣礙,不生煩惱,不增業力,淨化內心,不讓內心受到外界的染著和影響。
修鍊金剛心,
培養慈悲心,
廣行菩提心,
誓修大梵心。