慈善即是我本性，善緣即是慈悲心，今生聞佛斷凡根，一世修成報佛恩。
感恩大慈大悲救苦救難觀世音菩薩、龍天護法、各位法師、各位嘉賓，以及來自世界各地的佛友義工們，大家好！美麗的溫哥華，勤勞的人民、加拿大的華人華僑，在這片土地上生活，享受著多元文化帶來的喜悅，傳承著中華傳統文化的精髓，用佛法去除煩惱，用文化陶冶我們的心靈。兩年多以前我來過溫哥華，今天再次來看望大家，心一直惦念著大家，希望大家越來越好，身體健康，心靈健康。
人皆有之的慈悲心讓善良的學佛人在人間感受到菩薩的大慈大悲的溫暖，有求必應的觀世音菩薩讓我們成為佛的有緣眾生，讓每個人離苦得樂。人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓每個人都解脫，這就是我們學佛的目的。剛剛得到的消息，紐西蘭有7.1級地震，菲律賓液式炸彈的爆炸，令人非常害怕的是牛津大學、加拿大多倫多大學、倫敦熱帶衛生醫學院最近發表的數據說，塞卡病毒通過蚊子對人體的叮咬，在未來亞洲和非洲將有20億人有感染塞卡病毒的危險。菲律賓總統家鄉的爆炸，造成70多人死傷。這些天災人禍讓我們處於一種心靈的壓抑中。就在6月18日，加拿大卡爾加里市，一名中國醫生被自己的同胞刺傷致死，警方調查之後，兇手砍殺醫生的動機，是懷疑自己的妻子在診所治療期間與醫生有姦情，兇手先與醫生發生口角，最後情緒失控持刀捅死醫生。一個人不學佛就會衝動，一個人在社會上很多時候不能控制自己的感情，就會對別人和自己造成很多的傷害。世界上有多少人因一時的衝動後悔一輩子，同時占別人的便宜、貪慾，也會引來殺生之禍。學佛人要懂得自律，要守戒律，就像在人間守法律一樣，不能做殺盜淫妄酒的事情。現代人憂鬱成病，恐懼自閉，讓自己活在痛苦的世界中，全世界的憂鬱症已經有三億四千萬人，困擾、憂鬱、自殺，每年是一百萬人，每天為得不到而痛苦，為懷疑、瞋恨而煩惱，這就是人為什麼痛苦的原因，這也就是我們為什麼要學習佛法的原因，因為我們的心被無明遮住了佛智——佛的智慧。永遠不要在自己衝動的時候去決定任何事情，這樣都會給你帶來傷害。我們人不能貪圖榮華富貴和名利，學佛人要看破紅塵、證悟空諦，我們來到這個世界沒有帶來任何東西，走的時候也帶不走任何東西，意識到萬法皆空，才能懂得什麼是知足常樂。人生有時候不需要追求成功，平安快樂的過一生，能夠克服一切煩惱，能夠快快樂樂一生平安，難道不就是自己一生的成功嗎？（掌聲）
有一個生意人，雖然事業做得很大，日子卻過得不快樂。他每天有煩惱，在工廠里煩惱，回家也煩惱，就連睡在床上都苦悶難過。究竟是何原因？他也找不出來。他到寺院向法師請教，法師告訴他：「我有四個錦囊妙計給你，錦囊上面都編了號碼，你明天早上起來，按照號碼一個個打開。」第二天一早醒來，他打開第一個錦囊，裡面寫著「到山上或者公園裡散步」。他頗為訝異，心想，為什麼要我到山上、公園散步呢？既然法師這樣指示，那就上山去吧！到了山上，空氣清新，鳥語花香，眺望遠處的景色美不勝收。他突然想到這些年來只知道賺錢，只懂得在工廠里拼命工作，完全不知還有這麼美好的天地、美好的世界。當一個人能夠欣賞周圍美麗景色時，心情會突然喜悅起來。他又打開第二個錦囊，上面寫著「微笑，說好話，讚美你的太太」。這是什麼意思呢？他百思不解，但是他照做了。一回到家，他笑容可掬地對太太說：「太太辛苦了！孩子你好嗎，趕快上學了！」他的太太和孩子覺得「父親怎麼突然關心我們了，像變了一個人了」，感到十分歡喜，他自己的心情也越來越快樂。他滿懷歡喜心到工廠上班，打開第三個錦囊，指示他要讚美部下，他客氣地說「科長你好，你工作非常認真……」「組長你好，你非常努力……」帶動了整個工廠，生氣蓬勃，於是大家更加努力地工作。到了下班，他依照第四個錦囊指示，到海邊沙灘上，在沙灘上寫上兩個字——「煩惱」。剛寫好，黃昏的潮水一來就把字衝掉，這時他才恍然大悟，原來人間的一切來來去去，都不長久，想通的人才是真正懂得生活的人。（掌聲）
有些人一輩子給自己製造痛苦，有些人一輩子控制著自己每一分鐘的快樂。如果能讓自己每一分鐘、一個小時開心，不受煩惱的困惑，你已經擁有了這一分鐘、一個小時的快樂，這一分鐘的快樂就會讓你失去一分鐘的煩惱。我們都希望擁有快樂的人生，但快樂從哪裡來？快樂其實是你心中製造出來的。學佛人願意打開心靈接納世界，敞開胸懷慈悲喜舍。我們能夠幫助別人，我們心裡是無限的快樂，很多人就是不懂得幫助別人，所以得不到快樂。澳大利亞有一對華僑，隔壁鄰居是一個澳洲老人，澳洲老人過生日的時候，他想要送個什麼禮物給他，就花十幾元買了彩票送給他，沒想到澳洲老人竟然中了幾十萬，從此以後這對華人就開始非常的痛苦，他覺得他應該擁有一半，從此鄰居關係越來越差。台長告訴大家，人的法喜從內心平衡開始的，給別人擁有，你心中才會擁有；給別人快樂，你心中才會快樂。我們只要心中擁有了佛法，才能「菩提本無樹，明鏡亦非台，心本無一物，何處惹塵埃」。一個人心中不去嫉妒別人，他就會快樂；心中不去恨別人，就會越來越開心法喜。沒有恨的人就是有愛的人，一個心中有愛的人就永遠不會恨別人。要多把愛放在心中，才會每天過得越來越愉快。（掌聲）
在今年五月一日加拿大埃博塔省大火，燒毀了多少大廈？有2400間房子和建築物在一夜之間變為灰燼，有九萬人無家可歸。天災人禍讓我們懂得了珍惜，美麗的家園在天災人禍中可能瞬間變成沒有。好好過好每一天，好好珍惜自己擁有的，就是心中有家。我們學佛人本來沒有家，心靈亦非處，本來沒有我，何處是我家？學佛人真正的家在天上，我們希望到西方極樂世界，當我們百年之後，什麼仇、什麼恨、什麼冤、什麼煩惱都沒有了，就像我們年輕時非常痛苦的每一時每一刻，現在想起來還有嗎？今天還有的煩惱，再過一段時間，到走的時候還會有嗎？一切如夢幻泡影。學佛人必須要想通，一定要放下心中的執著，過去的就是過去了，能夠擁有今天你還擁有的，這就是你的緣分。（掌聲）
人在追求生活和名利當中，有時候我們真的不知道會發生什麼事情。有一個寓言故事，從前，有三棵樹——很大很大的老槐樹，它們都有各自的夢想。第一棵樹想成為一隻聚寶盒，裡面裝著金銀珠寶等世界上一切珍貴的東西；第二棵樹想被建造成一艘雄偉的大船，上面載著帝王將相達官貴人；第三棵樹想長成世界上最高的一棵樹，這樣便能離佛更近。許多年過去了，來了一群伐木工。第一棵樹被砍倒，伐木工說：「這棵樹看上去很結實，我要把它賣給木匠。」這棵樹覺得是個好消息，因為木匠可能會做聚寶盒。第二棵樹被砍倒了，伐木工說：「這棵樹看上去也很好，我要把它賣給船廠。」這又是一個好消息，因為船廠可能會做一艘大船。第三棵樹看到伐木工走近自己的身邊，非常害怕，因為只要伐木工將它砍倒，就意味著它的夢想破滅了，但是，它還是被砍倒了，伐木工說：「我暫時還沒有想到用它幹什麼，先砍倒再說吧。」第一棵樹和第二棵樹有沒有夢想成真呢？第一棵樹被木匠做成了馬槽，用來裝馬的飼料，它非常失望。第二棵樹被做成了一艘小漁船。它們的結果和第三棵樹一樣，都沒有達到自己的夢想。然而，有一天，馬槽邊來了兩個人，是一對夫妻，來不及的生產，生下了一個男孩，男孩無處安放，就放在了馬槽里。第一棵樹忽然明白，這對夫妻他們把孩子視為珍寶，它已經做到了成為盛世界寶物的盒子。幾年後，有幾個人爬上了擱置在海邊的漁船，從他們的談話中，第二棵樹了解到，這些人當中有一個是剛剛打了敗仗的國王，因為有了這條漁船的相救，後來國王東山再起，成為了歷史上最偉大的國王之一。而第三棵樹則在當地建寺廟時被做成了廟門口的大佛像，是人世間離佛最近的地方。
這個寓言故事告訴我們，當夢想偏離了我們預先想擁有的路徑時，不要失望，因為有時夢想會以我們意想不到的方式變為現實。學佛人精進修行，有時候所求菩薩並不能如願，只是因緣未到。很多人拼命求菩薩，但是求不到，就慢慢的懈怠了，覺得菩薩不靈，實際上要懂得，種下去的種子不會不發芽，只是還沒有到時間而已。
人的一生都是在轉機當中，汶川地震的時候有一個文女士，他的丈夫正在煤礦里工作，地震來了，碎石堵住了煤礦的出口，丈夫被困在裡面。叫來鏟車挖到車都沒油了，他丈夫已經被困在裡面六天了。鄉親們都說：「小文啊，別挖了，說不定他已經死了。」他的妻子說：「我不相信，他肯定還活著。」她不顧別人的勸阻，用自己手和鐵鍬開始挖。大家受她的感動，一起幫忙挖。在煤礦里，丈夫用自己的尿液維持生命，餓的時候吃一些衛生紙，維持了六天，他也堅信妻子和別人會來救他的。這時候，傳來了鏟子的聲音，挖開了一個小洞，最終，丈夫被救了出來。學佛人修心要堅持不懈的努力，要學習決不放棄的精神，在學佛中不怕麻煩不怕災難，只要堅信菩薩會救我們，再大的困難我們也能挺得過去。（掌聲）
大家今天坐在這裡，有的是台長的老朋友，有的是新朋友，都是有緣分。我們的心不被外境所染，希望我們的心能夠如如不動，讓自己能夠集中思想。我們人在社會上也是這樣，外面的世界不管怎麼變化，一定要堅持自己一顆純潔的心，不被外境所染，就會得到心靈的平安，不貪的人永遠是平安的，不恨別人的人永遠是快樂的。（掌聲）
我告訴大家一個真實的事情，一個婦女年輕的時候喜歡打牌，幾乎到了一天不打牌日子就不能過的瘋狂地步，每天都不在家相夫教子管理家務，天天出去打牌，打得神魂顛倒賴在桌牌上，不但浪費時間、損害自己身體健康，還置家庭於不顧，尤其十賭九輸，對一個經濟困難的家庭，接踵而來的惡果不堪設想。嗜賭如命的太太就算家境陷入貧困，她還是要打牌，天天打，輸著回家，忘記了還有一個十歲大的兒子。有一天，她賭輸了回家，準備做晚餐的時候，才發現沒有錢買菜了，家裡連米都沒有了，想買點麵條都身無分文。正當她感到難過的時候，小兒子突然掏出幾塊錢出來，婦人驚訝地說：「兒子，你怎麼會有錢？」孩子說：「媽媽，我把壓歲錢、買早餐的錢，還有上回買燒餅的錢，都留下來了。」這個婦人含著眼淚，接下十歲孩子給她的錢，牽著他的手一起去買麵條。面對這麼乖順懂事的孩子，母親鐵石心腸也終於軟化，她抱著孩子說「你是最好的孩子」，從此她下定決心，戒掉賭癮，惡習革除，重新做人。
學佛人一輩子要感動，應該多做一些讓人感動的事情，多說一些讓人感動的話，有時候就像清淨的露水能夠滋潤人的心一樣，讓別人感動就說明自己的所言所行正在行菩薩道，因為用你的慈悲心在讓人感動和變化。很多孩子為父母付出，但是也有很多人在傷害自己的父母親。想一想，父母從小把我們養大，最後還要到海外來幫我們領孩子，我們自己的心難過不難過，還要對父母經常責罵。
想一想，我們一生為自己的父母付出了多少，我們一生又為自己付出了太多太多。學佛人要懂得孝順，不要等父母離開我們才懂孝順，要知恩圖報。學佛人要懂得怎樣讓自己有一種慈悲心，如果你能對別人慈悲，就是對自己最大的愛，當你付出最多的時候，一定會得到更多。給人感動也是一種慈悲、一種結緣，我們要學習試著去做一些感動的因緣，因為感動是世界上最美好的心靈語言。（掌聲）
如果不到人間，怎知人生的苦難？如果不去生活，哪知擁有和失去什麼、還沒有失去什麼。人生最重要的是接受有、承受無，要知足自己擁有的，不要去貪還沒有的。我們來到這個世界，因為一切從來沒有擁有過，所以也不會失去。如果你認為擁有了一些物質，而一旦沒有了，就會承受失去的痛苦。
我們在人間經常罵人，經常說別人不好，有時候覺得很爽快，但是造的惡因終有一天會受到惡報。人間的競爭，每一天都在發生，人的毛病就是好了還要好，經常和他人比。有時候，你到底與他人比還是到底與自己比，那是人生的一種哲學。和誰比、比不比，往往決定了你怎樣看待周圍的一切，就決定了你最終在人間的收穫的多少。和他人比你會嫉妒、瞋恨、煩惱，和自己比會感到滿足，感受到自己在進步自己在長大，能用知足的眼光看待周圍的一切，就能承受人間的一切煩惱和障礙。天天和富貴人比，會感覺自己白活了；天天用自己擁有的和還在受苦的人比，會覺得自己很知足了。很多老年人到了這麼大年紀，還要這個還要那個，他就會覺得自己一輩子白活，很痛苦，沒有得到太多，在他的心靈深處就會失去更多。
學佛人要知因懂果，今天多做一些善事，可以換來明天的福氣；今天的修心，可以換來未來的佛果。現代人急於成長，又哀嘆時間過得太快，我們失去了童年，我們以健康換來了錢財，不久又想以錢財去換取健康，我們對還沒有得到的未來焦慮不安，卻又不珍惜現在已經擁有的幸福。現在的人迷茫的在過日子，既不活在當下，也不活在未來。人有時候活著仿佛自己不會死亡，臨死前又覺得，「我好像沒有活夠，還沒有活怎麼就走了呢？」天天為自己做錯的事情傷心後悔，卻從來不想自己怎樣避開讓自己不要再做後悔的事情。學佛要放下，我們做人就是要懂得，過去的就過去了，未來的還沒有到，所以擁有就是擁有現在。
希望大家一定要懂得，在煩惱的時候，到醫院去走一走，看看那些缺胳膊少腿、生癌症活不到明天的人，你會覺得自己活得很幸福；當覺得自己不能滿足，不能在人間得到更多的時候，希望你們到墓地去看一看，那些已經走的人，他們得到了什麼？知足是菩提心的基礎，學佛人就要懂得知足，就要懂得擁有。希望大家一定要知足，讓自己的心得到一種安慰，「我今天夠了、滿足了，我已經很幸福了」，就是真正的活在幸福之中。（掌聲）
一個人要成功，靠的是願力，一個人的願力非常重要，如果一個人沒有願力，什麼事情都做不成。很多母親為了讓孩子考上精英中學，自己情願起早貪黑辛苦，讓孩子補習。所以，願是一個成功的開始。
有一位學佛不久的居士在閱讀《勸發菩提心文》時，讀到一句「金剛非堅，願力最堅」，居士不懂，就去請教無相禪師。無相禪師告訴他：「在學佛的菩提道上，難免由於自己的惰性、業障或機緣不巧等障道因緣而退失菩提心，因此必須靠願力來支撐、鞭策。歷代高僧大德能夠成功，無一不是靠著願力而來，像普賢菩薩有十大願，觀世音菩薩有十二大願，阿彌陀佛有四十八大願，地藏菩薩有『地獄未空，誓不成佛』的悲願。這許多佛菩薩的大願，無一不是學佛者的榜樣。」居士仍然不懂，繼續問：「為什麼想成佛，一定要立下普度眾生的大願呢？」無相禪師說：「如同一棵樹，眾生好比是樹的根，菩薩就像樹的花，佛便是樹的果。要想一棵樹能開花結果，就必須灌溉樹根，要愛護它，否則根一受到損害，樹就會枯萎了，又怎能開花結果呢？」信徒聽了，也深覺願力的重要，便問無相禪師的願力是什麼？無相禪師答道：「我的願力是我的，不是你的。你為什麼不發你自己的願力而問我的願力呢？」信徒終於開心的理解之後禮謝而去。
其實願力有大有小，有的人的願力說要終身孝敬父母，有的人的願力說要讓孫子能夠平平安安，有的人願力說要做一棵樹，下輩子庇蔭眾生，有的人也可以發願要成聖成佛。願力能夠讓人忍辱精進，一個人能夠忍耐就能夠精進、能夠保持。現在的夫妻關係，每個人都想著自己，每個人都覺得 自己是對的，所以才會相互爭吵。我們只要有願力，願意好好改掉自己身上的習慣，就慢慢能夠成全了別人，也成全了自己。學佛人要勇於改變自己，因為改變別人是最難的，而改變自己是唯一可以改變的方法。要想改變別人最好先改變自己，這樣才能成全眾生。（掌聲）
學佛就是做人，做人做得好，學佛才能學得好，一個人能夠方圓做人、圓滿做事、用慈悲心待人，這個人才會受到別人的尊敬。做人要懂得謙讓，不要沉迷於自己。有時候人情人心就是文章，處世圓融的人要謹言慎行，語言講出去就收不回來了，很多人一輩子受苦就是因為語言上出問題。所以學佛人不要爭人間天下的事情，要修定，你說我糊塗，其實我不傻，這個世界上沒有人傻，讓別人感覺到自己傻，這就是聰明人。末法時期世事多變化，創業難，敗家快，很多父母親的家業很快被孩子敗掉了。
有人問台長：「我是一個老闆，我的員工經常偷懶，我應該怎麼辦？我很恨……」台長怎麼給他解開這個疙瘩的呢？我問他：「你過去幫別人打工的時候，你偷懶嗎？」他說：「我也偷懶。」我說：「你要給別人一點空間，你自己就有一個退路。」不要把別人逼得太急，做人做事給別人一個空間，就是給自己一個退路。在中華傳統文化中講「水至清則無魚，人至察則無徒」，人間一切都是因有果報，大智者的人往往看上去很愚昧；聰明人很難寬容別人，因為太明白了，就跟別人斤斤計較；智慧人是原諒別人，退一步才是海闊天空。（掌聲）
人間的哲理就是佛法，糊塗人聰明一世，聰明人一世糊塗，你賺了人家的便宜，人家一定會賺你的便宜，永遠不要以為自己比別人聰明，給別人多賺一點，你就是一個智慧之人，能夠經常包容別人、處世不執著，因緣果報絲毫不爽，這個世界誰是英雄？我們一生從無到有，又從有到無，來也空空，去也空空，唯有放下，才能在精神上得到解脫。（掌聲）
人間嫉妒，因為是人。學佛之後人的境界會提高，會產生出慈悲。看一看，現在坐得住的人，就是有佛性有定力，一進來就坐不住的人心中沒有定力。你們跟別人打交道，如果這個人跟你講話的時候眼睛左看右看，就是心不定，一會兒動的人不是你長期合作的夥伴。學佛人要懂得心明如鏡，安定的人才會有智慧。在西方社會，遇到緊急事情也會說cool down，我們華人說要冷靜，冷下來才會靜下來，能夠坐得住的人才能接受別人意見，能夠聽得懂別人話的人才是最能接受和理解別的人。學佛人要懂得理解別人，才能得到別人的理解，自己才能在前途上一帆風順。（掌聲）
我們人不能像動物一樣活在仇恨當中，佛給我們的智慧，我們人擁有的貪瞋痴，貪會讓你痛苦，貪的人永遠不會滿足，恨心會傷害你的身體，有恨的人，身體會產生毒素，愚痴的人會讓你迷失方向，越來越想不通，越活越難過，最後會做傻事。糾正人的心態，用菩薩的智慧，才能脫離人間的苦難。
這個世界一切都是緣分，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，學佛也是一種緣分，今天來聽的都是有緣分的，說不定在幾世之前，你們就跟觀世音菩薩有緣分。所以碰到緣分了，學佛就好好學，你不學就失去了，有時候當你生病了再想拜佛念經的時候，再也找不到學佛的方法和法門。懂得珍惜因緣，珍惜人間的人緣，才能找到真正的佛緣。（掌聲）
人的痛苦之一就是活在後悔當中。一件事情發生了，不要後悔。佛經上說，佛也改變不了過去，一件事情發生之後佛也會接受，佛會說「我改變不了因果」。但是人卻不接受地說：「怎麼可能會發生這些事情？不可能的。」人這麼說，並不是不想思考和改變，因為內心的執著、不接受的態度。猶如一個小孩子在院子裡玩玩具，一不小心摔碎了，小孩子會哇哇大哭，一邊哭一邊抗議：「我不要它摔碎，不要它摔碎……」而大人就知道，這樣已經是過去了。婚姻也是這樣，很多人婚姻失敗，還沉迷在痛苦當中，「我不要他走，他不應該離開我……」一直讓自己痛苦，別人傷害自己的一次，自己在家裡傷害自己一百次。生活中難免有各種各樣的破碎，人難免會為人生的破碎而傷心，當生活中發生感情、錢財等各種破碎的時候，我們許多成年人就像兒童一樣，反覆說「我不要這樣，不應該這樣……」實際上只是內心的恐懼和心靈的逃避。佛法告訴我們，過去的就是過去了，過去就是past time，如果你把過去牢牢放在心中，你的電腦就會死機。要看破放下，把握一個當下勝過一百個昨天。
做一個知足的人，永遠不會放棄快樂，而一個擁有貪慾的人永遠不會知足，一個人快樂不是擁有的多，而是因為他跟別人計較的很少。愚痴的人用肉體的需要控制自己的心靈，而有智慧的人用自己的心靈控制肉體對物慾的貪愛，學佛人要擁有一尊屬於自己心中的佛，時時堅守自己的道心，才能身處迷茫世界中找回自己的本性和良心。（掌聲）
發表於 2024-3-22 15:53:06
