首先感恩大慈大悲觀世音菩薩，感恩龍天護法，讓我們在台北歡聚一堂，世界佛友見面，令佛光普照，讓佛友更法喜，天上人間共沾法益，佛子心靈充滿淨土。佛法靠的是大家來弘揚的，所以佛教靠的是眾生去傳承，學佛一定讓家庭更美滿，讓人心更善良，愛國愛民，讓世界更和平。（掌聲）
感恩眾佛友前來參加佛友見面會，感恩各位法師、義工和佛友的護持，同聲齊念大悲咒，萬眾共享佛菩提。我們生活在人間，貪念不斷，貪心不除，造成了社會很多的天災人禍。人人都擁有自我生存的意識，保護好自己，但是忘記了慈悲眾生的意識。每個人在社會活著為什麼會痛苦，因為每個人都為自己想，就會帶來很多痛苦的意識。半年前菲律賓颱風海燕造成死亡人數有六千人，近三萬人受傷；美國的龍捲風、索馬利亞亂槍掃射有70人死亡；馬航等飛機失事八天中有近600人死亡；地震海嘯讓人怎能不想想當今世界我們生存的空間是何等不平安。我們人要用自身的力量來克服是非常有限的，只有深信佛法、學會慈悲，就會沒有容納恐懼的空間，心才會定下來。人生苦短，只有在社會中用心幫助每位眾生，才能從眾生中獲取利益和智慧，才能讓你的心獲得慧命，永遠不會幹枯。（掌聲）
我們首先學佛人要懂得吃苦，我們來到人間就是一個吃苦的地方，今天生活在人間，人間的吃苦是暫時的，因為我們心中有目標，要放得下自私的意念和不平衡的心。看見別人擁有了也想擁有，看見別人得到了也想得到，這種心在本性良心中騷擾真性，長此以往人會越來越貪，越來越恨，就會做出越來越不得體的痴心之事，妄想的人一定會痴心，痴心妄想就是這個道理。希望你們放下遺憾的後悔，不要讓自己陷入痛苦。每個人都會有很多的遺憾，但是不能陷入其中，要解脫，要遠離顛倒夢想，這就是色即是空。（掌聲）
學佛人我們追求的是人格的升華，學佛人實際上就是要讓自己的生命變得越來越有意義，使精神變得越來越富有，靈魂在學佛中會越來越淨化。每個人都有良心和慈悲心，但是我們為什麼不會擁有他，就如同生活中一樣，每個人都同情弱者，小時候我們非常同情和慈悲別人，「媽媽，這個叔叔很可憐，他在馬路邊乞討。」問媽媽要一塊錢給這些窮苦人，而現在當我們長大後，慈悲心到哪裡去了？這就是人真實生命的意義，我們的慈悲心隨著我們的恨心越來越減少，隨著我們的愚痴心越來越變成恨心，這就是在人間的思維轉換造成本性轉換。希望你們精神要富有，靈魂必須在學佛中乾淨，信念必須在拜佛中堅強，學佛後的人生是生活中淨土中的一朵蓮花。（掌聲）
當年乾隆下江南，看到運河上船來船往，人聲鼎沸，非常感嘆：「來來往往這麼多船，他們在幹什麼？」乾隆的管事和珅馬上說：「皇上，依奴才之見，穿梭不息的河流中只有兩艘船。」「何為兩艘船？」「一艘船是名，還有一艘船是利。」我們人活在世界上就是為了名利，功名放不下，利益舍不掉，才會造成我們越來越痛苦。有了錢放不下錢，有了愛情對感情放不下，有了事業對事業放不下。名利在人的心上會產生一種壓力，功名利祿是綁住每個人心靈的枷鎖。人生困難的源泉要學會放下，昨天的事情就讓它過去，未來還沒有得到，要把握好今天，要求得解脫，如果執著於無盡的追求中，會飽受人間苦難永不超脫。（掌聲）
人生多苦難，我們小時候到現在，飽受了感情上、精神上、肉體上多少的折磨，希望大家學佛要學會忘記我們的過去，要擁有未來。有一個推銷經理去拜訪客戶，接待他的經理因為自己的一些心事和私事而不開心，對這位推銷經理很不禮貌，冷落他且說話刻薄，推銷經理有些生氣，但是想到要有修養，就禮貌地告別並對他的接待表示感謝。他走後，接待經理感到很過意不去，便主動打電話給推銷經理，說今天很冒昧，很對不起，沒有接待好，並表示願意接受對方的產品。一個人要控制大局面，首先要控制自己的情緒；一個人想讓家裡不爭吵，要學會控制好自己的感情。太太發脾氣的時候，先生要學會控制；先生發脾氣的時候，太太要學會控制。
人與人無非就是一個緣分，想一想，有多少人過去感情很好，就是經歷了一段緣分的磨難之後而分道揚鑣，從佛法上來講就是緣盡緣散。緣沒了就沒了，人生的感情緣沒了，夫妻就離婚了；和孩子的緣分沒了，孩子就離我們而去了；哪天我們與人間的緣分沒了，我們就會離開人間。當我們還活著，當我們還擁有愛情，擁有感情，擁有家庭，擁有孩子，擁有一切的時候，記住要珍惜因緣。希望大家懂得惜緣、隨緣，這才是學佛之人的理念之道。（掌聲）
我們要控制自己，有時候我們改變不了別人，但是要學會先改變自己，如果我們堅持自己的理念，積極向上，不受到環境和他人的影響，我們的生活就活在自我控制當中，就不會被別人控制，就會獲得更多的愉快人生。人做事情往往習慣於有所求，做一件事情都要求對方給予回報，這就是人現在為什麼不相信別人的原因，不管誰告訴你某件事都覺得對方可能在欺騙自己。要懂得付出不求回報，做好事不求回報，不想回報的付出一定會有回報。對自己的失去想得到的補償，才會煩惱重重。不管做什麼事情都想著「你為什麼不還給我？」「我對你好，你為什麼不對我好一點？」這就是夫妻爭吵的原因，「我為你們某某家做了一輩子、苦了一輩子，你為什麼還要對我這樣？」這種不平衡的心就會造成你不平衡的心態，心態一扭曲心會得到不正常的補償，就會煩惱。有求就會苦，求不到更苦；自身的貪念得不到滿足，就算一時得到，擁有了怕失去，還是苦；不求就不苦，不貪就不苦。要想解脫苦難就不要去貪、不要去求。與其總能求到或者求不到，還不如早點放下，不去求就有所得，越求越得不到，這就是人的求不得苦。（掌聲）
人活在世界上就是心的改變。你的心把一件事情看開了，你的命運就改變了；同樣一件事情，你的心看不開，你的人生態度就不能改變。態度的改變，你的生活習慣就會隨之改變；生活習慣的改變，性格才會慢慢隨之起變化；性格一起變化，人生命運就會徹底改變。學佛就是改變人的自我命運。如果佛菩薩帶來的佛法不能讓我們改變命運，為什麼菩薩要將佛法傳遍人間？學佛就是要改變自我，讓我們離苦得樂。我們從此不煩惱，因為我們心中有個寶。（掌聲）
有一個部隊中的小團長，他英勇善戰，在很多戰役當中都出色地完成任務，後來被總統升為將軍。有一次對總統匯報工作時，他說：「總統，我從敵國帶來了一點東西，在邊境上被卡住了，請總統幫忙。」總統說：「你列一份清單吧。」 將軍把清單列給總統，總統很快在上面簽字，並多寫了幾個字。將軍非常地高興，但是在清單上看到了對這位將軍的稱呼還是跟過去一樣，改為了「上校」，而非「將軍」。這個將軍覺得非常詫異，說：「總統，你是否搞錯了啊？我是將軍。」總統跟他說：「完全正確，等價交換嘛。」有得就有付出，如果得到不應該你得到的東西，你付出的遠遠會超過你所得的價值。（掌聲）
在人間天天想得到幸福美滿，要抓住三個幸福點：
一、心中沒有怨恨，就會幸福。當一個人不恨別人的時候，他的心花打開；當一個整天仇恨這個、討厭那個的時候，他的心是閉塞的，他不會幸福；一個整天愁眉苦臉的人得不到幸福；一個整天笑逐顏開的人一定已經嘗受到了幸福。要沒有怨恨地在世界上活著。過去別人對我們不好、欺負我們，都是緣分，就是還債。想一想，自己的先生是討債鬼，自己的太太是討債鬼，自己的孩子還是一個討債鬼。心中不要想貪取，有求就會有苦，人不要去貪，一切隨緣，知足常樂，幸福常在。我們現在的人就是心不平，覺得這個應該是我的，那個應該是我的，想一想五十年之後，你們所有在這裡的人有幾個人在？我們貪到的一切能不能帶走？有多少人在離開人間的時候才想到我來這個世界幹什麼？希望你們懂得不貪不求，我們來人間要還債、造善業、種善根。人間是一趟沒有回頭的列車，希望大家搭上這輛列車後，儘量在很短的時間內把人做好，誠心做人，擁有未來，珍惜今天就會擁有未來。
二、一切隨緣，人家就拿你不得。因為你有求，人家就可以控制你；你不求，人家就無法控制你。
三、經常自在，無煩惱。自在非常難，自在佛就是天上的佛，自在佛是隨心所欲，因為他拋棄了煩惱，沒有欲望，一切隨緣。你如果能夠經常自在，就是幸福之人，因為你已經局部解脫境界，獲得超越。
我們在人間往往習慣於有所求，做好事要求回報，付出總想回報，我們不能執著自己的擁有。已經擁有了，不能說「一定是我的，我不能失去」，那是因緣聚合而成，有緣起就會有緣滅。不要嫉妒未曾擁有的東西，那也是一個緣分，有多少人中狀元，有多少人去考試，不是每個人都考得上狀元。這個世界上一切如流水，今天有了，明天沒有，有時候有些事情在人間就像一陣風一樣吹過。我們過去的戀人再次重逢的時候，還有那種驚天動地的感覺嗎？很平淡的，「你好嗎？你結婚了嗎？有幾個孩子？」「哦，你單身啊？我也單身。」那就是緣分未斷。活在人間，希望大家把人間的苦難當成微風，微微地吹過來，又微微地吹過去，我們的心要來去自如，要懂得看開想通，隨緣隨順，那就是吉祥。（掌聲）
沒有修路的人，哪有金光大道？沒有栽花的人，哪有鮮花燦爛？沒有學佛人的慈悲，哪有眾生的離苦得樂？想一想，當年的佛陀、觀世音菩薩、濟公活佛等各位菩薩，為了把佛法傳到人間，吃盡萬般苦。我們要懂得廣結善緣，廣度有緣眾生。很多人問台長：「為什麼人家有這麼多的貴人緣，我沒有貴人緣呢？」台長告訴大家，貴人緣是你們自己造出來的，當你們幫助別人的時候，就種下了貴人緣，等到哪一天別人來幫助你們的時候，他就是你的貴人。你種下善緣，才會得到貴人的團圓。（掌聲）
要懂得把人間的每一分鐘當成生命的一部分，要珍惜時間。希望你們所有的佛友千萬不要打麻將，你們在上面打麻將，鬼在下面打麻將，有些人在打麻將的時候心中一想「你幫幫我，我要贏」，真的會贏，但是從此鬼就盯住你了，就著魔了，不打麻將就難過，時間就浪費了。我們坐在這輛生命的列車上，不能浪費一絲一毫。要完成在人間的善業，完成我們的善緣，做更多的貢獻，做更多的功德，以後我們無疾而終就是最大的善緣。一個人如果想在走的時候不生病都很難，如果能夠睡一覺，不用插管子，沒有渾身疼痛，已經是萬福之人了。希望大家要懂得修福修德，留給孩子多一些德，才能讓德性傳給子孫後代，庇蔭他們。（掌聲）
學佛人要懂得改變現實，現在活得要有意義——我要去幫助別人，我年紀這麼大了，我還能幫助別人，說明你就是有信心的人。今天做好事積福積德為後代，就是走出小家，成全大家、幫助大家，菩薩的能量場才會時時攝受你的心。（掌聲）
在泰國有一位修心的女子，她碰到泰國一位高僧大德，送給她一個護身符，並預言：「將來你會帶著這個護身符轉世，你轉世之後還會有更多的事業。」這個女的臨死之前雙手緊緊握住護身符陪葬，死後半年妹妹懷孕，妹妹結婚十多年第一次懷孕，胎兒出生時右手緊緊握住護身符，竟然和她過世的姨母的護身符一模一樣，嬰兒的父母親非常驚訝，開棺之後發現姨母手上的護身符不見了，因為是私人墓地，從未有人動過棺材，也不可能被盜。轉世是無疑的，高僧的 預言就應驗了，他們給她取名為答拉答，嬰兒長大之後相貌和她過世的姨母一模一樣，奇聞一出，泰國各界傳媒都去探望，這個孩子八個月就會走路，一歲兩個月就會講話，而且口吻如同大人，會命令別人，她在22歲的時候，經營的產業擴大了三倍，因為她曾在上一世發願，「我一定要帶著護身符轉世做更大的事業。」她的性格和外貌都奇像，連上輩子的陪葬物都帶來了，當時在泰國引起轟動。這件事說明，學佛人一定要有願力，如果今天生癌症了，不管遇到什麼事情，哪怕是破財了也不要怕，一定要有願力，就會成全你的動力。人的堅信會創造奇蹟，一個人的改變實際上從自己的信念開始，相信自己會改變，從願力中會獲取力量。很多人會生癌症，有的人堅信菩薩一定會救他，他的癌症細胞源真的會改變。一個人想改變自己不好的脾氣也要和壞習慣作鬥爭，堅決要有信心——我一定改得了的，才會真正改變你自己，才能由凡人轉為聖人，才能由聖人轉為人間菩薩。（掌聲）
人生無常，什麼事情都是無常的，不要生氣，不要難過，要想通想明白，這是常有的。當一個人在發脾氣的時候，別人最好不要跟著他一起發脾氣。有時候本來在家裡很開心，先生回來一發脾氣，你馬上跟著他發脾氣，你的心永遠被別人控制住，別人讓你痛你就痛，別人讓你開心你就開心，人很傻。當一個人在念經的時候會接氣場，大家都知道有腦電波，有的人傻傻地說：「我沒看見，我不相信的。」人在思考的時候，你看得見自己的思維嗎？你看得見空氣嗎？一定要相信。 在美國曾經有科學家、醫學家，和宗教學家有過辯論，科學家說：「我是天文學家，我看了一輩子天空，從來沒看見過上帝、菩薩、天使，所以我從來不相信。」宗教學家說：「請問這位天文學家，你看見過風嗎？看見過空氣嗎？」「沒看見。」還有位醫學家說：「我是一位外科大夫，我動了一輩子手術，從來沒見過靈魂，只看見肝、心、肺……」宗教學家問他 ：「請問你愛不愛你的太太？」「我很愛。」「你開給我看看，愛在哪裡？」很多東西都是心的感應，並不是說你眼睛看見的。我們做人要信佛而不能不修，很多人天天去廟裡磕頭，但是不修，就沒有效果，光信不修會延誤自己的天時，很多人說「我很信佛」，實際上他沒有信。（掌聲）
幫助別人會使自己的修行更快，如果你幫助別人很快自己會進步。一個老師不停給學生上課，這個老師一定會進步很大。純善報善，極惡報惡，一個人對別人非常純潔的善良一定會有善報，很多人做了惡事馬上會被抓住。很多警察為什麼能夠很快找到無名屍？因為亡靈可以託夢告知他「我在哪裡」，警察真的能去找到。我們度人會加快因果的成熟期，不斷地幫助別人，善果很快就得到善報；如果現代社會拼命做惡事，很快會受到惡報。希望我們要得到善報，不要有現世報。（掌聲）
有時候人的直覺比眼睛看到的更加可靠，看房子或者看朋友可否交往，第一眼就是第六意識，就是第六靈感。如果一進入一個房子覺得很好，肯定是好房子，因為每個人的第六意識非常敏感；如果一進去就感到不舒服，一定有靈性在裡面，你們完全可以相信自己。如果中介給你介紹了半天，你再對房子產生好感，就不是第六意識的靈感。看人也是這樣，如果見到一個人第一眼感覺很好，可以交往；如果感覺不好，後來聽他講啊講，就像有的男的對女孩子好，一開始女孩子一點也不喜歡他，後來他講了很多好話，覺得他好了 ，這就是意識的轉變。台長希望你們不生惡念，常起善念，就會越來越善良；如果經常動惡念，人會越來越惡。
台長告訴大家，有「六不懂」：如果不懂珍惜，給你一座金山也不會快樂；如果不懂寬容，再多的朋友也會離開你；如果不懂感恩，再聰明也難以成功；如果不懂修行，再念經也不能修成正果；如果不懂滿足，再富有也難以幸福；如果不懂慈悲，再精進也不能解脫。（掌聲）
如果你現在已經擁有幸福，一定要珍惜，今生相遇的佛友都是無數世共患難共修心積存的善緣，如果今天有人讓你到這裡來，就是你的善緣，就是你的朋友，好好珍惜。今生的錢財名利，是輪迴路上行善積德的福報。很多人說：「他這麼壞為什麼還有錢還享著福？」因為他上輩子福報還未受盡。看看當今世界，很多人過去享著福，為什麼現在就沒有福了，為什麼會出事？不是不報時候未到，不要去羨慕別人，也不要去恨別人，每個人都有菩薩和地府的官管著。我們一生中有一些悲慘的遭遇，是我們輪迴無法逃脫的惡果，希望大家慎之善之而行之。（掌聲）
有一個小青年問一位禪師：「有人稱讚我是天才，有人罵我像個笨蛋。法師你看我到底是天才還是笨蛋？」禪師說：「這主要是你如何看你自己，比如有一斤米，你用不同眼光來看，他的價值截然不同。」小青年說：「請法師指教。」法師告訴他：「在家庭主婦看來，一斤米只能做兩三碗米飯而已；在農民看來，一斤米最多只值1、2元；在賣粽子的人眼中，把它包成粽子可以賣3元；在做餅乾的人看來，把它加工成餅乾可以賣5元；在味精廠的老闆看來，把它提煉成味精可以賣8元；在酒商看來，把它釀成酒可以賣40元。米還是那一斤米。同樣一個人，有人把你抬得很高，有人把你貶得很低，其實你還是原來的你。你的一生有多大的成就不是取決於別人對你的看法，而是取決於你自己怎樣看待你自己。」就像我們學佛人的一生，想自己修成，看的是自己的悟性與智慧。學佛人的智慧是無形的，在人的生命中智慧就是鑰匙。在海外碰到事情，為什麼有些人可以想出辦法解決，有些人束手無策在家哭泣？要用智慧的鑰匙開啟無常帶來的業，不執著，隨緣生活著。認知生命是責任的開始，是製造善業消除業障的場所。（掌聲）
現在很多都與時俱進，在賣冥紙錫箔的店裡，有賣西裝、房子、汽車，還有賣iPhone6的，一個顧客說：「燒下去我爸會用嗎？」店老闆說：「iPhone的老闆都已經下去親自教他了！」所以大家要懂得，學佛要誠心誠意。
學佛人要懂得去除煩惱，同樣看一件東西，不同的心情會有不同結果。出去吃飯去晚了，看到只剩下幾個麵包，有些人說，「哎呀，來晚了，被他們吃光了，就剩幾個麵包了」，心裡很難過。有些人說：「我來得這麼晚，居然還有幾個麵包剩給我， 多好啊！」完全是一種心態，一個人的開心和不開心，完全是掌握在自己的手中，經常笑一笑，經常開心的人就不會常有煩惱，經常臉板著笑不出來的人一定不會很開心。（掌聲）
希望大家學會心靈的管理，現在大學什麼管理都有，企業管理、財務管理、物業管理……但是沒有心靈管理，現在台長就教你們學會管理好自己的心靈，現代人缺乏對自身的了解才會做錯很多事情，你連自己都不了解，怎麼可能去了解別人？不了解，才會和別人產生矛盾，有矛盾才一定會有煩惱。管住自己的思維，管理好自己的心靈，讓心靈保持純潔，珍惜緣分，不要因為別人的無知而經常傷害自己，如果一個人不能接受別人的觀點，說明他心中充滿自我。一定要改毛病，要去除無明習氣，要慈悲長存、同體大悲，經常想一想她可能上輩子是我的親人。想開，不要生氣，想明白才能真正的有自我存在。（掌聲）
在經濟學中，有一個懶馬效應，說的是兩匹馬各拉著一輛車，一匹馬走得很快，還有一匹馬走得很慢，於是主人將後面馬車上的貨物全部放到前面，後面的馬很開心：越努力越折磨自己啊！我走得慢，他把我的貨都放到前面去了，我可以舒服了。走了一會，主人想：既然一匹馬就可以解決兩車的問題，我為什麼要用兩匹馬呢？就把這匹馬宰了吃了。這就是懶馬效應，如果你讓老闆覺得你可有可無，你就離離開的日子不遠了。要居安思危，在這個世界上活著有很多麻煩和痛苦，你們什麼時候知道自己結束，知道自己不會生癌症？天災人禍中要懂得精進，想一想，8天當中3架飛機失事，600多人的命就這麼沒了，如果你們坐在飛機上呢？台灣那架飛機上全部人都死亡，只有一對母女，她們念著「觀世音菩薩」，飛機掉下來之後她們居然能夠生還，這就是菩薩保佑，希望大家要多求觀世音菩薩保佑我們，居安思危。（掌聲）
人不修，懶一點，就會被命運捉弄；貪圖享受、不懂消業障，很快就會被人間的污泥濁水所吞沒。現代人的心很壞，根本不知道幫助人家，做了壞事還想著溜走。一個男子騎著摩托車在鬧市區撞了一個老伯伯，男子驚嚇得不知所措，他想逃，但是圍觀的人越來越多，突然間他馬上抱住老漢，聲淚俱下說：「爹，你等著我，我馬上找醫生去。」說著就逃走了。老漢很生氣，掙扎著坐起來說：「好啊，你給老子回來。」眾人在邊上讚嘆：「兒子真孝順！」用傷害別人來掩飾自己缺點的人，是心靈創傷的受害者。人的自私心猶如一顆定時炸彈，放在你的身邊，終有一天會爆炸，會傷害你自己。人應該純潔，看著別人不順眼就是自己的修養不夠；人憤怒一瞬間，智商是零，過一會兒就會恢復，陪伴你的就是後悔。人的高尚關鍵在於學會控制自己的情緒，人間的不自由通常來自內心的不良情緒的控制，要學會控制自己，堅持努力。只有真正相信菩薩存在，才能讓別人相信你；只有真的相信自己這顆純潔的心能夠幫助別人，才能真正得到世人的幫助。（掌聲）
在瑞典沃爾沃總部，公司很大，有兩千多個停車位，早到的人總是停在離辦公室最遠的地方，記者就問：「你們是不是有固定車位？」他們說：「我們到的比較早，我們有時間可以多走點路，晚到的同事可能會遲到，會比較著急，所以讓他們停在離辦公樓很近的地方。」要學會為別人想，學佛人要多為別人想，才能擁有一顆善良心和佛心。學佛就是要學會將人間的煩惱事情撥開，人、事、物，都是我們的障礙，想穿想明、徹底開悟，才能回歸人類之本性的美德。（掌聲）
好好學佛、好好修心，善有善報，惡有惡報。今天好好做人，擁有今天的人就擁有未來，永遠活在過去的人是沒有未來的。知足常樂，生活在海外開開心心，我們的孩子就是討債還債的，我們這輩子還清債務，無牽無掛，你走你的道，我回我的天，我好好修心，我在天上成菩薩，你不好好修心，你在地下見閻王。永遠要記住，這顆心是純潔的，是善良的，是對得起別人的；我們一生無礙、無牽、無罣，不去追不去求，沒有欲望地活著，心中坦蕩、心靜如水，水就是我們的心，清澈透明；一輩子不害別人，一輩子不欠別人的，不要到了臨終才說「老伴，我對不起你啊」，很多人是這樣，死的時候還記住「你曾經罵過我，你曾經恨過我」，想一想，五十年後我們在哪裡？希望你們好好學佛、好好修心，今天擁有的就是我們自主的東西，擁有一個今天勝過兩個明天。好好學佛，以後能夠在天上享受永久的快樂！（掌聲）
有時候我們人有好勝心並不是一件壞事，但是如果有不良的好勝心，譬如想拉住別人，用自己打擊別人，這就是不良的好勝心，就會被別人爭鬥。要活得自在安詳，就要用人格魅力去感染別人，以德服人，以理服人，爭鬥不能解決問題。兩伊戰爭打了幾十年，孩子生出來就懂得拿槍，沒有學校，爸媽從小告訴孩子：對岸就是殺死你爺爺、殺死你爸爸的地方，你長大後要把他們全部殺死。這是惡鬥爭鬥的結果。學佛之後人格的偉大之處在於它能超出欲望的需求。人都有欲望，但是不要有欲望，就擁有人格，追求品格的完善，學佛人的信仰應該是人到無求品自高。（掌聲）
現代社會人性扭曲、好壞不分，猶如小朋友亂用詞彙。台長說一個小笑話給你們聽，有個小朋友叫小新，他喜歡亂用詞彙。有一天，老師為了啟發他，說：「小新同學，你的毛病就是用詞不當，現在老師給你一個機會考考你，你用一個四字成語來形容老師很開心。」小新說：「好的，老師你很開心就是含笑九泉。」（眾笑）
一個人如果能從另外一個角度看自己，或從另外一個高度來看自己，就會獲得一種自在的境界。沒有上飛機之前，在候機廳里有很多人在等，有的遲到，有的晚點，很多人有很多煩惱，不停打手機上網，但是當飛機起飛之後，你看到的是什麼？人的渺小。機場隨著飛機的高度越看越小。手機不能用，坐在椅子上，你才覺得清淨是那麼可貴。學佛人就是要站得高看得遠，我們的煩惱都是人間的，有一天我們的境界提升了，人間的煩惱都不再成為煩惱，而是提升境界的增上緣。
人必須把自己看得平凡一點，看得低一點，要學大海，擁有寬闊的胸懷永遠處於最低處；要學麥穗，長得越高，頭垂得越低。如果把自己看得平凡點，就會超脫脫離短暫的利益，就不會有各種煩惱和人間的爭鬥心，也不會喜悅一時的名利得到加身。很多人得到的名利只能帶來一時的歡樂與快樂，很快名利都會逝去，你就又回到原來的你。（掌聲）
要防止恨念，人最容易生毛病的細胞元，在於血液細胞的轉換體，細胞的轉換體是在於整個血液循環的不正常。當一個人恨的時候，為什麼血壓會升高，血凝度會加深？人不能爭鬥、不能憤怒，因為在恨別人的時候會加深自身的傷害。當一個人恨別人的時候，他首先是恨自己，「我為什麼會認識他？」被男朋友騙的時候，「我這個人為什麼這麼倒霉，他為什麼對我這樣？」那時候傷的不是對方，因為對方正快快樂樂和另一個人在一起，而你自己飽受無限的痛苦，讓自己難過、生病。要找到痛苦的根源，就要懂得心靜自寬，就是心裡要放寬心，痛苦煩惱自然化去。當一個人煩惱自然化去的時候，淨土就在你的覺悟中。（掌聲）
人間經常講一句話——執迷不悟。因為你執著某件事情，迷在其中，就不會開悟。一個女孩剛剛迷上一個男孩的時候，爸爸媽媽跟她說：「這個男的不能要，以我們父母親的經驗這是個壞男人。」「爸爸媽媽，又不是你們嫁給他，我願意。」只要執迷了就不悟了。澳大利亞有很多留學生迷戀賭博、吸毒，在澳大利亞有專門的一個地方可以賭博，都是合法的，但是迷進去了，就不會開悟，就一直鑽在裡面出不來，這就是為什麼人這麼可怕。當一個人不能思考、不能明白自己在做什麼的時候，就是在迷悟當中，所以才會產生出苦海無邊。學佛人要懂得心要寬，不要狹窄，我們今天的幸福是我們的心所造，今天的難過也是我們的心所造，精進的修行才是學佛人的回頭是岸。（掌聲）
講一點知識性的東西給你們聽。有人說女兒的感情不好，身體不好。知道女兒的感情不好是誰造成的嗎？男人好色會報應在女兒身上。兒子如果受報，是誰的責任？媽媽品格不好經常出去亂搞，孩子一定倒霉，兒子又跳又鬧。
希望大家懂得，不該你得的錢，你去賺人家便宜，就是佛教界講的替人擔業。錢是屬陰的，陰的東西拿出來就會倒霉。你在馬路上拿出一疊錢，用現代的名詞講叫「吸引眼球」，接下來你就惹麻煩了，你走到哪裡，人家就跟你到哪裡，接下來搶你東西。女人本來就是屬陰的，不要穿得太暴露，得體就好。在我們澳大利亞的Paramata火車站，有一個女的穿得很漂亮、很時髦，帶了根很大的金項鍊，碰上一個越南的小伙子，在火車站總跟著她，突然之間跑上去一拉，就把她的項鍊拉走了，第二天她下班下火車的時候，這個越南小伙子在那邊等著她說：「我告訴你，以後假的不要戴出來！」現在的小偷比正常人還凶，現在是顛倒黑白。很多人看上去很漂亮，是假的。（掌聲）
不該得的錢最好不要占人家便宜，會替人家背業。那麼別人拿你的錢會有什麼後果呢？本來不應該他賺的錢被他賺去了，他就把你該受的災難轉到了他的身上去。所以賺人家的錢不是這麼容易的，要賺真心錢，不能賺黑心錢。
命是先天的定數，所以算命的人不會說給你算命運，而是說給你算命。命是定下來的，運是後天自己所造，用運來改變命。命不能動，運是能動的，但是有一樣東西可以使你的命和運全部改變，那就是佛法，學佛人才能改變自己的命和運。（掌聲）
很多人只知道拜佛，頭磕得像搗蒜一樣。有的地方年初一燒頭香，外面攔一根鐵索，每人手上拿一根香，等到了12點，鐵鏈一放，衝進去香一插就跑了，這叫燒頭香啊？！燒香是從心中得來的，拜佛也是從心中得來的。拜佛的時候為什麼要輕微點頭？就是不向外求而向自心求。當你低頭的時候，就是在俯瞰自己本性的佛性。從陽間來講，低頭可以拉開頸椎的第三第四節，讓人舒服，這個關節的空隙能夠解除神經血管的凍結和扭傷，淋巴和腦垂體都會自然的浮動，不受壓迫。很多人就算不拜佛，時間長了也要這麼動一動，那如果動的時候，把雙手再合十，不就更好嗎？為什麼要雙手合掌？兩手合在一起，十指為心，十指連心，手指合在一起，你的心合二為一，你是真心在拜佛，你的肩膀鬆弛，代表你放下煩惱。很多人拜佛一輩子不知道如何拜佛，像搗蒜一樣。人一煩惱發怒，肩膀先硬起來，不放鬆，人的肩膀放不下就有煩惱。一個人放得下放不下和血液循環都有關係。放下身心煩惱之後，妄念也會放下。一鬆弛，腦子就會放鬆，血脈自然流暢，心會有正念，所以一個人很放鬆的時候，不會吵架，不會去恨別人。肩膀拱著的人煩惱不斷。（掌聲）
人與人是一種緣分，台長已經是第二次來台灣。去年在高雄巨蛋為台灣民眾祈福，非常法喜，颱風轉向了，要謝謝觀世音菩薩！（掌聲）
世界為什麼在運行無常，今天開心明天不開心，都是自己在心理調節的過程中，因為這個世界還不完美。很多人為什麼會難過？因為他在不完美的世界當中一定要找出一個完美的事情，他就會悲傷。一個女孩子長得很漂亮，一定要找到白馬王子，我對她說：「白馬很多，王子沒有。」希望大家懂得，人生就是在欠缺中成長，人總是以完美的心來追求活在這個不完美的世界當中，這是人生最大的一個錯誤的。要原諒別人的缺點，要看到人家的優點，這才是心中的完美。（掌聲）
心如止水，了悟殘缺的人生是常態，人生不如意十之八九，要學會寬容，學會包容，學會換位思考，知己知彼才能解決問題，煩惱是由你的心產生的。人要學會快樂，現代人的快樂，真正的快樂只有兩種人：一種是小孩子，小孩子的快樂是天真無邪的，孩子笑的時候沒有壓力，很純潔；還有一種是徹悟人生的智者。學佛就是要成為一個徹底明白、有智慧的學佛者。物質可以買到暫時的快樂，但長久的快樂是來自內心深處的精神快樂。想過得快樂，要放大美好的生活，縮小痛苦的回憶，才能知足常樂。（掌聲）
有一個小和尚要去雲遊參學，他的師父知道他信念不夠堅定，就問：「弟子什麼時候動身？」小和尚說：「下星期吧，路途遠我要多打幾雙草鞋。」師父說：「我通知大家明天送草鞋給你。」於是每天有人送草鞋。因為怕出門會下雨，還有人給他送了傘，堆滿了一個禪房。小和尚還是沒走，他的師父來了說：「你計算一下，這些鞋還能穿多少天，傘還需要幾把？」 實際上就是提醒他應該趕快精進去參學了。過了一個星期，師父又來說：「傘和草鞋都夠了，你大概在路上還會碰到小河溪流，明天我請大家為你捐一個船，你也帶著走吧！「這個時候小和尚才明白，師父用心良苦。馬上跪下說：「師父，弟子這就出發，我什麼都不要帶了，什麼都煩惱啊！」做一件事情，重要的不是身外之物是否齊全，而是靠著你的決心。有目標，帶上你的心，目標在遠方，路在腳下，每邁出一步路都是一點收穫；用心，什麼條件都會具足。學佛只要精進用心，什麼智慧都會具足！（掌聲）
想起來一個小笑話，現在人給地府的亡人燒電腦、手機，什麼都有。一個人的爸爸過世了，店家讓他買個手機，iPhone6，剛出的。這個人說「我買一個給爸爸燒下去，能用嗎？」「能用。索性再買一個手機套吧，因為單單用電話沒有手機套也不行，再買個套子吧。」這人又買個手機套。他想來想去說：「這東西靈不靈啊？我爸爸會不會用啊？」你知道店家說什麼？他說：「iPhone的老闆都下去教他們了。」這個人也挺好玩的，他最後說：「你叫什麼名字？你能不能給我寫張發票啊？因為他萬一不會用，我就把你燒下去，一起去教他。」 （掌聲）
學佛不能等時間，一等就把青春等掉，一學就抓住了自己的時間。菩薩說，「無亂是菩提」，無亂就是心中沒有亂。為什麼早上要準時吃早飯，中午要午睡，晚上休息。無亂就是智慧，要靜中常智，遇到事情，一安靜智慧就來，一煩躁就火冒三丈。心念無亂，煩惱遠離，這就是菩提覺悟。無取也是菩提的一個非常重要的治本方法。無取，就是什麼事情都不想得到。人家說，「這個東西真好，你可以賺很多錢」，你都不要。無取的人才能無執著無分別心，不執著才不會覺得這個人好、那個人壞，有分別心就會瞋念四起。
緣是最讓人費心的，緣分來了有時候擋都擋不住。比方說一個女孩子長得很漂亮，看見老闆來了，對他放電，就種下了這張網，時間長了就落入情網出不來，是自己把這個網織出來的，所以就脫離不了這張情網，希望大家不要自己織網讓自己掉進去。緣分只要一過頭，就妨礙自己的修行。今天很喜歡這位佛友，喜歡跟他在一起，就已經進入緣分狀態。不能去攀緣，不能把緣分徹底捅破，因為這是過去的緣，要維持這個緣分，否則惡緣會讓人墮落，煩惱會增加自身的業障，要心平氣和，對別人不能要求過高，要隨緣。有緣分的要隨緣，無緣分的不去攀緣。（掌聲）
我們無法滿足自己，而我們不能滿足的人生是最可憐的人生，很多人說「我很可憐」，因為得不到滿足才覺得自己可憐。外心永遠不能滿足，今天有了汽車還要更好的車，有了房子還要海邊別墅。最近澳大利亞海邊的房子在跌價，因為溫室效應水漲得很高，把好幾處別墅淹了。有時候好的東西不一定是好的，因為你永遠體悟不到佛的慈悲心菩提心。佛有智慧，你擁有再好的東西，佛告訴你那是無常的，很快就會沒有。人生沒有假設，天天活在現實的因果中，如果每一天活在妄想中，就是對自己的生命做無謂的浪費。不能妄想，要超脫自我，在悟中求解脫。（掌聲）
我在聯合國的世界宗教大會上曾經講了個故事，在我們澳大利亞布里斯本，有一個人在海邊擁有一個小木屋，大概有20多個平方，房子很好。有一天他要去菲律賓公事出差，把房門鎖好就走了。等他回來，拿著鑰匙卻再也找不到房子了，因為布里斯本水災，房子被沖走了。人生就是這樣，當你還不覺悟的時候，你以為它是存在的；當你覺悟的時候，實際上它是不存在的，這就是佛講的「色即是空，空即是色」。（掌聲）
有三個人被關進了監獄，監獄長說：「我給你們三人每人提一個要求的機會。」美國人說要三箱雪茄菸；法國人說要三個女子相伴；猶太人說只要一部電話能和外界溝通就可以了。三年之後，美國人抽完了煙，繼續狂叫「我要煙」，離開了；法國人手裡抱著一個孩子，懷裡揣著一個孩子，肚裡還有一個孩子，離開了；只有那個猶太人握著監獄長的手說：「謝謝你啊，這三年來，我每天與外界在聯繫，我的生意越來越好，營業額增加了一倍。為了表示對你的感謝，我送你一輛車。」這個故事說明，一個人在社會上，有什麼樣的選擇就決定有什麼樣的生活。今天我們的生活是我們過去選擇的結果，想要擁有更美好的生活，就要好好選擇今天的生活；想要擁有美好的未來，就要選擇好修心學佛的現在。（掌聲）
學佛人要記住，不思後悔，不發脾氣，不生悶氣，相互客氣，一團和氣。後悔是一種耗費精神的情緒，後悔會讓你倒退，造成更大的損失，製造出更嚴重的錯誤，人不能活在後悔當中，要積極向上。（掌聲）
佛經上記載，有兩個兄弟，一個精進念佛，不修福，不做善事，不布施；另一個喜歡修福，經常幫助窮苦人，但是不念經。這兩個人轉世之後，有一天，一個學佛人拿著個空的缽去乞討，經過國王的花園，看見一頭披金戴銀的大象，裝飾很豪華，這是國王最寵愛的一頭大象。這個已經修證的出家人走到大象面前說：「師弟，我們上世修行都修偏差了。我沒有修福，只是修智慧，落得常托空缽啊！而你只修福，沒有修慧，你今生生活無憂、穿金戴銀，有福報，但墮落到畜生道。」學佛人要懂得開悟，有些人布施但不修心，有些人虔誠地修心但是不布施，這兩種都不對。
種如是因，得如是果。希望大家修如是緣，結如是果。學佛人一定要懂得福慧雙修，幫助別人就是幫助自己，永遠要捨去小我，成全大我。（掌聲）
發表於 2024-3-22 19:59:37
