佛友問:問題二,怎樣成就出世功德以至於不會將所做善事成為福報善德,一生行善的結果也只是往返於人天之間,無法出離六道?請師父慈悲開示。
師父答:出世的功德就是不要有求。來人間首先是要先入世,不入世就沒辦法出世。所以入世了我們比如說做一些善事,做一些功德,那首先要看你們的心念,你做的是入世的功德,還是出世的功德?入世的功德就是在人間,還是像剛才上面講的,跟這個也有關係,求一些人間的東西,比如你們有些人放很多生,在修行方面做了很多功德,但是這個功德你們拿來去做人間的事情,求一些人間的東西,那麼這個功德最後他是在人間把它消耗掉了。
那麼出世功德是什麼?你度人無念無求,「我度人我就是在做菩薩的事情,我在行菩薩道,我想讓這些有緣眾生都能夠聞到佛法,能夠學佛念經,能夠離苦得樂。」你是用的一個普度眾生的一個善念善行,做的所有的這些功德,這個就叫出世功德。那麼最後這個出世功德是幫助我們解脫苦海、超脫六道,因為我們在救度別人的時候,我們感覺是在幫助別人,其實這種種的善行善舉全部是在成就我們自己的功德,這個功德就是出世。那麼我們在人間度人,比如度了1000人,度了2000人,甚至度了更多人,讓那麼多人能夠學佛向善,讓大家廣結善緣,那麼這些功德是成就了很多人這個學佛的慧命,最後我們因為度人的功德而成就了自己的佛果,這個是出世功德來成就我們最終的一個果位,聽懂了嗎?(聽懂了。師父,您曾經給我們講過須賴的故事:須賴赤貧如洗,卻日日寡慾知足,修持梵行,面對威逼利誘如如不動、道心堅定,心裡只想著令世間所有苦難眾生脫離苦海。師父,這就是出世功德吧?)這個也是出世功德呀。(是啊,是啊。)
像你們現在有些人感覺環境不好,普光功德山佛前幾天跟師父講,其實修行的過程是在成就每個人的慧命,你道心越堅定,對這條佛道有堅定的恆心,其實這個恆心都能成就我們的出世功德,聽明白了嗎?(是的,聽明白了,感恩師父。祈求南無釋迦牟尼佛,南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,南無大悲普光功德山佛慈悲保佑蓮花童子師父法體安康,長久住世,能夠救度到更多的有緣眾生。弟子自己的業障自己背,不讓蓮花童子師父背,不讓大悲普光功德山佛背。感恩師父。)好,好,再見。再見。(好的,好的,嗯。)