每個人來到人間,福報和業障是同步的,不要看別人很有錢,有錢人有有錢人的煩惱,窮人有窮人的快樂,每個人的福報業力不同,師父不讓你們盯著別人的福報,師父要讓你們緊盯著自己的業力。盯著別人的福報,盯著別人擁有的東西會產生忌妒的心理,產生不平衡的心理。看到別人住的房子大,「唉呀,我為什麼沒有啊?」看到別人開的車很豪華,「憑什麼他能開好車,憑什麼我不能開?」忌妒心出來了。師父跟你們講,我們的眼睛不是用來這樣看別人的,要經常讓眼睛看到自己身上的不足,為什麼自己業障這麼多?要經常反思自己,只有反思自己才能找到問題,找到問題才能改變自己。緊盯著自己的業障,才會想到消除身上的業障,業障看不到的時候,你們還以為自己業障不重。想要知道自己身上業障重不重,從平時各方面順不順利,就能斷定身上的業障重不重。
業障就像家裡的垃圾,你天天不打掃,家裡的垃圾今天積一點、明天積一點,時間長了,家裡的垃圾會堆積得越來越多,垃圾堆積多了,你住的房子氣場也就變壞了。猶如你們身體上的業障,不注重自身消業,身上的業障就越來越多,業障重你身上的氣場就會變掉。從玄學上來講,就是你的運氣會變壞,運氣變壞你人就開始倒霉了;從我們佛法界來講,你身上業障重,你做什麼事情都不會順利的。所以師父叫你們多念經,實際上就是讓你們每天清理(消除)身上的業障,聽懂了嗎?身體上消業靠念經,那麼,色身上還有一種消除業障的方法就是洗澡,所以人在累的時候,洗個澡再休息,你會感覺到很輕鬆啊,這是色身表面上的消業;身心內外的消業主要還是靠念經,念《禮佛大懺悔文》來消業。身體上的業障眼睛看不到,但是這個業障會在現實中破壞你好的氣場,這個業障只要在身上就要把它消除掉,業障的存在,會擋掉你在現實中的福報。師父舉個例子,你要出去找工作,業障重的人,很可能一個簡單的面試你都無法通過,或者找了幾個工作,你因為各種原因最後都不能去上班。
我們學佛人,一定要注重自身消業的問題,業障爆發,那就是另外一個結果,所以不要等到業障爆發後才想到消業,業障爆發後消業的成本會是你們平時的很多倍,你才有可能把這個業障消掉。善緣少的人也是因為業障重,所以他沒有很多這些善的緣分來幫助他。比如生癌症的人,很多人都不願意靠近這種生重症的人,因為他們這種人身上的業障太重了,氣場完全變了,所以人家不願意接近他們。氣場好的人,人家都願意多接觸他。中國有句話叫「沾沾喜氣」,其實這句話就是告訴我們大家,每個人都喜歡接觸好的氣場,好的氣場令人身心愉悅,壞的氣場讓人頭昏腦脹。你們到觀音堂拜菩薩的時候,心裡很法喜吧?因為你接到了菩薩的氣場。你們在家裡為什麼沒有這種感覺?因為氣場不一樣啊,觀音堂菩薩天天都來,你家裡菩薩不是天天都來的。
靈性上到身上的時候,身上難受吧?因為你接到了陰間的氣場,氣場不一樣的。陰氣重,身上就會一會兒冷,一會兒冷的。師父告訴你們,念經念得好,靈性不敢靠近你的,因為經文是菩薩的能量,當你把經文運用到一定的境界,它會自然形成一個金剛罩來保護你,你們哪個人能修到這個境界?就像神通是靠修出來的,靈性在身上講話這不叫神通,這叫神經病。因為靈性跑到人的身上通常都會亂講話,靈性沒有自己的肉體,他借住別人的身體去做一些不好的事情,最後別人都罵他神經病,被別人罵的時候靈性已經跑掉了,這個人實際上很無辜,因為他思維不受控制,是靈性在搞他。所以,師父叫你們不要去跟靈界打交道,你們根本搞不過他,最後還可能被他拉下去。