業力是由多世的無明習氣形成的，福報也是由多世的善根積累的，業力是無形的，眼睛看不到它的存在，但是它又無處不在。業力能讓幸福的家庭變得天天吵架，業力能讓你的工作變得異常不順，業力能讓你的命運變得多舛，業力能讓你的人生苦不堪言……所有這些，並非是業力非要纏繞著你，而是這些業力是因你而產生，自然也要等著你來消除，這些業力是你曾經種下的業因，所以最終你要受到這個業果。我們做人不要種惡業，要種善業，業力出現的時候，你沒有功德力很難與之抗衡。
師父舉個簡單的例子，很多人在過生日的時候，他們很容易在生日的前後出事情，這就是業力的牽引。有些老人家過大壽，孩子們很開心幫他做壽，大擺宴席，老人剛剛過完生日，第二天就走掉了。知道為什麼嗎？殺生的業力呀。你不殺生、你不造業，很多事情不會發生，你造了業反而加快了一些事情發生的速度。在中國貴州的一個地方，就有一位老人在他九十歲大壽當天去世，他的家人圍在還未切開的九層蛋糕前神情凝重。在這之前，他的兒女們為了老人的九十歲大壽準備了很長時間。所以有些事情不能做，不學佛的人他會造很多殺生的業，這些都是業力呀，我們絕對不能對業力毫無畏懼。
比方說有些夫妻、朋友、同事之間緣分上的改變，原本兩個人有很長一段時間的善緣，因為其中一個人嘴巴喜歡講，今天講、明天講，經常講對方，這個緣分會慢慢地被你講掉，很多夫妻不就是這樣嗎？你少講兩句話不會死，但是你經常講對方，你講多了一定會出問題，這些善緣會被你講掉，很多善緣最後變成了惡緣，全部是嘴上講出來的。無論是夫妻，還是朋友，或者是同事之間亦是如此呀，出口即是業，你嘴巴講多了，這些最後都會變成你的業力。學佛人少講話，而且要少講與修行無關的話。
師父告訴你們，我們學佛就要用真心來學。菩薩講不講人間是非呀？菩薩從來不講人間是非，菩薩在天上也不講其他菩薩，佛菩薩在一起只討論如何普度人間眾生，相互讚嘆，所以眾生與菩薩的差別就在於思維和境界。你達到了聖人的境界，你就沒有凡人的思維；你達到了菩薩的境界，你就沒有人間的煩惱。你沒有超脫凡人的思維，你就避免不了人間的煩惱，人間的煩惱來自於你的業力，這些業力讓你不能自在解脫。所以學佛就是在斷煩惱、破無明、了生死、離苦得樂，學佛能明心見性，則煩惱不斷而自斷，生死不了而自了，眾苦不滅而自滅，諸樂不求而自得。
發表於 2024-4-11 05:37:23
