學佛人的心中要有戒律，沒有戒律，你這輩子積的功德可能還沒有你造的業多。你不守戒律，做什麼都依著自己的思維去做，你的思維邏輯是錯誤的，你做出來的事情也是錯的。師父告訴大家，心是我們人的根本，這個根本上要有先決條件，那就是守戒。明是非，懂善惡，心中有戒律，你這個根本才不會出錯誤。戒律就像一把尺子一樣，能幫你丈量出事情的對錯。你越過戒律的標準，戒律告訴你不能出佛身血，你知道這是下地獄的重罪，你就會去遵守戒律不觸犯，這就避免了讓你犯下地獄的罪。
人會犯錯是因為心沒有守住，你守住自己的心，今天就不會講別人，你們就不會吵起來，最後還打起來。有多少人在衝動的時候做出出格的行為，衝動的時候就是沒有守住自己的心。每個人都會犯錯，有些錯你講一句對不起，這個事情就化解了；有些事情你錯一次，可能就被關進了監獄，沒有機會讓你說對不起，你是要付出代價的，所以不是什麼錯都能犯。菩薩教我們修心，就是讓我們在人間改毛病。學佛後，要把「戒」字放在心中，當你的意念妄意為之的時候，你想到戒律，你不如法的行為就會收斂。比如意念中對師父不恭敬，懷疑師父，質疑師父，有些人甚至瞋恨師父，為什麼會有這些不好的意念？因為他有妄念擾心，擾心是什麼意思？就是心不清淨，所以他會有亂七八糟的雜念冒出來。師父的佛法深奧至極，並非表面白話字義那麼簡單，非下決心（下功夫者）深入而不能解其真義，且師父對弟子們修行要求嚴格，不能理解師父所授的法義。「妄念升起迷自性，瞋恨師父心已迷，諄諄教導拋千里，不念師恩惡念起。」所以非真修的弟子時有瞋念、質疑、懷疑，從而產生不淨信的心理，此業皆因自心而起，此業亦是障道之石。
我們經常說修佛道，道在哪裡？這個「道」就在每個人的心中，心中的佛道修通了，師父說的佛法你自然也就明白了。比如說，你質疑師父的時候，你已經阻擋了自己心中的道，使自己的心無法繼續前進，無法向上而修，你就見不到光明之路。你們看到師父，要懂得有禮貌啊，看到師父來了，你沒有禮貌，看到跟沒看到一樣，那你這個佛法也不可能修得好了，因為你不懂得尊重師父，你心裡不知道尊重師父，你又怎麼可能從師父這裡學到真法呢？猶如你們平時拜菩薩不能沒有恭敬心，沒有恭敬心，你敷衍了事，你有事情的時候也求得不靈驗，因為你沒有恭敬心啊。想想看，你家裡來了一個客人，你不懂禮貌，講話隨便，做飯也隨便，沒有一點待客之道，客人下次就不會來你家裡做客了。白話佛法教了很多做人的道理，講到底就是讓你們懂得如何修心，「心」字寫著簡單，修則不易，因為眾生的心善於變化。心，遇喜則樂，遇悲則苦，遇境則變，遇緣則動。所以師父說人心是善變的。以不變應萬變，那是金剛心。
發表於 2025-2-12 20:58:07
