每一個當下，我們都要懂得給自己種下善因。你當下精進，就是給自己以後種開悟的果實；你當下懈怠，就是給自己以後種退轉的種子。珍惜修行的時間，是讓你們明白開悟不容易，每個當下都要給自己種開悟的因緣，師父這麼講，你們聽得懂嗎？人生歲月不要蹉跎，你們不要以為自己還很年輕，就無所謂當下修行的時間。有些人不注重自己的身體健康，身體很快就會出問題；有些人不注重夫妻感情，婚姻就會出問題；學佛人不注重身口意，業障如海浪不可阻擋。要知道世間有無常，今天不知道明天會發生什麼事情，有多少人昨天還跟朋友談笑風生，晚上睡覺第二天卻沒有再醒過來，所以要珍惜當下。
學佛要懂得精進，而不執著境界，什麼意思呢？意思就是說，你們學佛要懂得精進，不要懈怠，懈怠等於自傷慧命。你們在精進的時候，又不去執著自己的境界，「我能看見菩薩了，我有很多感應」，不去執著這些，你才算是真修行。看見了又怎麼樣呢？大修行者，悟無言啊，就是真正的大修行者，他開悟了，他也不會講出來，「我開悟了」。這就是佛法界講的，大悟無言啊。
修行不是為了修行而修，究竟佛法是一個開悟的過程，就是說，在修行中不刻意去追求修行的道果，但是你在這個過程中做的事情又是能證悟道果的。這兩句話能聽得懂嗎？師父用簡單的話講給你們聽，你不執著要修菩薩的境界，但是你所做的每一件事都是菩薩的行為，你修行不執著佛法，卻又實實在在踐行著使自己開悟的佛理。你雖然是凡人，卻又遠離凡人的思維，這是很高的修為啊。遇邪見而不落入邪見，這是有境界的修行人，充滿煩惱，遠離清淨法門，這是愚者之行。遇見惡人，與其共同做出對他人瞋怨心，毀謗諸佛，詆毀正法，破壞僧團，這是惡人之行，終不能獲得解脫。修行人步步以戒為師，不使自己落入邪見當中，修清淨梵行，證菩提之果。你們記住師父一句話，修行人若執著於「我的行為、我的境界」，必不能獲得自性開悟，因為他會受「我執」的業力所障，終不能成就佛果。
發表於 2025-2-17 07:43:44
