佛法向內求，向內而修，才能把自己修好修乾淨；向外求，你是修不好自己的。為什麼呢？師父舉個例子你們聽，你打掃衛生，你如果從外面往房間裡掃，你什麼時候才能把房間搞乾淨啊？這時有人就會跟師父說，「師父，我們搞衛生，不會傻到從外面向裡面掃」。我問你們一句話，你們向外求的時候，是不是在向外索取啊？在向外索取一些事物的時候，你不就等於把外面的東西往自己的心裡填充嗎？這不是從外向內掃垃圾嗎？你們還要跟師父怎麼辯啊？你們有智慧辯嗎？給我老實一點吧。
我們說人的心猶如一個心房，你的心房裡放了快樂，你的人就會過得快樂；你的心房裡放的是煩惱，你的人就會過得煩惱。所以你們的心靈房間放什麼東西，它是能直接影響你的心情。師父把你們的心比作是一間房子，你們在向外求的時候，就是在把外面的東西拿進房間，今天放一點到心裡，過幾天再放一點到心裡，又過了一段時間，你又從外面弄了一些東西放進心裡，你心靈這個房間就這麼經常被你從外面帶回來的垃圾慢慢塞滿整個房間。心靈里放的全部都是人間的東西，你說你這個心怎麼幹淨得了？我們的心不能保持乾淨，就沒有清淨可言。你想清淨，你清淨得了嗎？不是這個事情從心裡冒出來，就是那個事情從心裡冒出來，很多事情為什麼會在你們防不勝防的時候冒出來？因為你心裡裝太多人間的垃圾，已經把你的心靈房間塞得太滿了。就比如一個垃圾堆，垃圾堆放很長時間沒有清理，垃圾就會散發出很臭的味道。你心裡時不時冒出來的東西，就像師父講的垃圾，它們已經開始自我腐蝕了，所以就會跑出來影響你的心。
我們說用佛法洗刷心靈，就是用佛法修補我們的心。為什麼叫修補？做錯的事情你們念經，比如《禮佛大懺悔文》是不是能幫你消除業障啊？這就是修補你殘缺的心啊。如果沒有佛法，很多人一輩子活在自責、內疚、懊悔當中；有了佛法，你們得到的是菩薩對你們的憐憫，菩薩慈悲赦免你們的罪孽，這就是用佛法修補你們的心靈。你們多少人因為學佛讓自己獲得重生，這是佛的智慧，佛菩薩救的就是我們需要被救度的眾生。所以佛一直讓我們放下，你們不理解佛的慈悲啊，背道而行，菩薩讓你們向內求、向內修，你們遇到事情不懂得向內求、向內修，大部分都是在向外求、向外修，你在向外修的時候已經在反其道而行之。求，你求人間的東西，你們現在哪個人能做到無所求？就是什麼東西都不求了，人間沒有我想求的東西，看破了，不求了，不貪了，不要了。我就這樣清心寡欲修自己的心，你們有這樣的境界嗎？師父跟你們講句真心話，你們越求越痛苦啊。佛說，求不得苦啊，因為你求的事情不能圓滿的時候，你求不到的時候，你心裡就會痛苦了。求得越少的人，反而不住心，他無所謂的。減少名利慾望，破掉妄念執著，是我們每個學佛人應修的內境。
修，你們去修理別人，你們不是在向內而修，不是改自己的毛病，是去找別人的毛病，這不是向外修嗎？這與佛的教導是相背的，你們明白嗎？你們的心向外去求了，你們什麼時候能專注內修，向內求？師父看到你們向外求、向外修，師父心裡很著急，所以這就是你們學佛幾年還沒有太大的改變的原因。有的弟子學師父的願力做菩薩的千手千眼，這種願力不是嘴上講講啊，你要真的有千手千眼才能講。師父現在每天救人，法音如明燈一樣照亮世界各個地方，師父每周問答電話、圖騰電話，這都是在救人；師父每天法身到處救人，這是你們很多人都夢見的，師父是實實在在行千手千眼的願力。願力能做到再講，做不到講出來就是騙菩薩。師父由內而外的是大布施、大救度，師父布施出去了自己的慈悲心，法音不斷，這就是大布施，因為我要救人。大救度就是不分國家，不分貧富貴賤，只要人家有緣分，師父就會救度他登上菩薩的法船。
發表於 2025-2-28 09:33:07
