你們今天學佛,不能把自己的心交給菩薩,不能把心用在修行方面,你們今天就是有罪的。因為你們有小我啊,你們還有各自的私心。小我心重的人,他接受不了別人的建議,你給他講一點建議,他就認為你對他可能有想法,這就是小我心重的人,不肯聽別人的意見,喜歡我行我素,認為自己可以,認為自己是對的。師父上次跟你們講過一個孔子的學生子路的故事,師父就是讓你們大家學習啊,學習聞過則喜的精神,一個肯聽取別人意見的人,他的品行會優秀,他的品德一定不會差。想想看,人家過來跟你提個意見,你不但不接受,還要給自己找理由,在為自己辯解的時候,你的品德已經降低了。所以師父給你們講,要學會接受他人的善導,什麼叫善導?這句話又是什麼意思呢?就是說讓自己接受別人善意的指正、導正啊。假如你一個事情做出來是錯的,或者說出來的話是錯的,別人發現了你的問題,人家向你提出來,你要學會接受,還要感恩人家。俗話說:「三人行必有我師也。」幾個人在一起的時候,你要相信一定有人比你學識高;在佛友之間,你要相信一定有人比你境界更高。你們如果有這樣的思維,有這樣的覺悟,你們有些人就不會把眼睛放到頭頂上,讓自己看不到他人的優點,看不到他人的境界在你之上,這是師父今天提醒你們大家的。
你們這麼多人學佛,師父相信你們每個人都在提升,我相信你們大部分人都會一年比一年境界高。當然,因為每個人的境界各不一樣,也有人因為他自己的問題雜修或退轉,這就像讀書的時候,身邊有一個、兩個成績差的人選擇退學,這是他們自己的選擇啊。一個班級45個同學,有43個人都懂得要繼續讀書,只有個別一兩個人不想讀書,這樣的學生就是不能吃苦頭,吃不了一時的苦,後面就會吃更多的苦。我們學佛修行,吃的是一世的苦;不學佛的人,他們吃的是永久的苦,因為他們沒有解脫,所以就要在這個六道輪迴中吃更多的苦。
師父為什麼說,你們哪個人如果不把自己的心交給菩薩,不把這個心用在修行方面,你們就是有罪孽?因為你們有私心,這個私心會讓你們做出不如法的事情,不如法的事情就有一定的業。這句話你們聽懂了嗎?在佛道上,你有一念私心,因為這個私心你就會有一定的行為,這個行為就是產生業的根源。我舉個例子,你要設一個觀音堂,這個觀音堂你帶著私心,比方說,你讓大家過來你家共修,讓大家一起把這個房子的氣場改變成好的,你知道原來自己的房子氣場不好,因為這個心理,你已經有罪了。聽得懂嗎?除非你沒有私心,我就是想提供一個地方給大家共修,這是無為的心,無為的心反而有功德。那麼,大家都來觀音堂拜菩薩,這個地方的氣場越來越好,氣場在無形中的轉變,這跟你有私心地貪大家的功德,讓大家過來幫你轉變,這是完全不一樣的啊。你們要聽懂師父講的話,我是在教你們怎麼修,修行永遠要修功德,不要給自己造業,學佛人心中的每一念都很關鍵啊。