人总是在患得患失中让自己一会儿欢喜，一会儿忧愁。想想看，什么东西能长久的？你今天得到了又能怎么样？我以前跟你们举过一个例子，夫妻两个人刚结婚的时候都是很开心啊，过几年再看看，不是相爱相杀，就是天天鸡犬不宁，真正有几对夫妻是从头好到底的？这就是缘分。缘分没有一直好到底的，也没有一直恶到底的，所以不论是人或事物，有了因缘就一定会变化。正所谓“因缘所为”，就是说一切事情的发生都是因与缘共同促成的结果，它不是偶然，也不是单一的原因。从因缘所为来看，你就会少一点抱怨，多一点清明，就是清楚明白这个事为什么会是这样，要明白这个果不是白受的，也不是凭空出现的，它也不是“永远如此”。因可以改变，缘也在流转，缘分会流动和转变；既然因可以改变，缘分也会改变，那么果自然也会变。所以缘分好的会变坏，缘分坏的也会变好，一切都会变。那么什么东西能长久呢？所以得到了也不要为之狂喜，失去时也不因其悲伤，学会对得到与失去从心理上保持一种随缘的心态。
师父这么讲，你们很多人根本做不到的，知道为什么吗？因为你们把“得与失”看得太重啊，你把什么看得重，你就会被它所束缚。不相信的话，你在心里问问自己，你现在在心里把什么看得很重要，它就能控制你的心。比方说，现在很多父母把孩子看得很重，一家人疼一个孩子，等他长到十几岁后他开始叛逆了，跟爸爸顶，跟妈妈顶，跟长辈顶，他十几岁的孩子把父母给控制住了，他知道在你们心里很重要啊，他就吃准了你不能把他怎么样，所以他才会肆无忌惮。师父讲的不只是人啊，任何事物或你心中执著的、你看重的东西，都会成为你本来能自在却不能自在的障碍。再打比方说，单位某个位置空了很久，你也有这个能力，你心里心心念念想顶上去，但领导一直没有安排你去坐到那个位置上，如果你不懂得随缘，接下来烦恼的就是你自己，这个事情会在你心里形成一种障碍，而这个障碍会让你的心不得自在。
师父以前经常给你们讲一句话，“烦恼本自无”，烦恼本来是不会出现的，那么为什么你们很多人却让烦恼常住心中啊？因为你在住相、住心、住事，让一个人或某个事物长时间住在心中，它早晚会变成你心中的烦恼。你太住心了啊，你把这个人或事看得太重，最后你一定会因为这个人或事物产生障碍，有障碍你就会有烦恼。再比如说，有些佛友经文念不出来也会烦恼，这就是没有智慧了。什么叫随缘啊？随缘就是随你当下的缘分。师父举个简单的例子，你今天胃疼，吃不下两碗饭，你难道还会为这个事情罣碍吗？我今天饭吃得太少了，怎么办啊？哪有这样的人啊？心中无碍方自在，心中没有罣碍，你的心才会自在。人哪有那么多烦恼啊？就是你今天想一个事情，明天想一个事情，一个月下来，你看看你心里装了多少件事情？所以师父常说，你的烦恼、你的不自在，都是你每天这么想出来的。以前的人哪有这么多烦恼，日子虽苦，却很快乐；现在物质丰富，却烦恼不断。为什么呢？就是欲望把你害的。所以不是你得到的多才快乐，而是你知足方能自在，知足常乐啊。
发表于 2026-2-22 18:09:09
