我們要懂得無常，要學會無我。要知道這個世界上沒有一個東西是長久的，要學會沒有自己，要無我你才能真正地做到有我。而這個「我」是宇宙般的我，那是真我，不是一個假我。師父教你們學佛，不是這個人間有肉體的「我」，而是真正的無我，是像宇宙般寬廣胸懷的原始的真我，最終我們才能達到涅槃寂靜。當一個人什麼都不想的時候，他就沒有痛苦了；當一個人真正放下的時候，他就沒有痛苦了，他才能做到涅槃寂靜，也就是說人真正的歸宿和原來的一樣了。
師父在寫這些東西的時候，師父想到很多。我想到，周先生在痛苦之餘他會帶有絕望，因為他根本放不下。他過去跟我說他想通了，我看得出來。就是包括周太太她說想通了，我也看得出來。人就是這樣，不到真的時候、無奈的時候，他總是有一種生存的希望。所以有時候我就想到，周先生等到要走的時候，他會慢慢地承受這些痛苦，慢慢地看見自己心愛的人，慢慢地看見自己的房子，看見一些東西即使捨不得，但還得要走——痛苦啊。等一走掉，就不知道往哪裡去了。師父想到了這些就很可憐他，我就求觀世音菩薩再慈悲慈悲他，但是這個慈悲也是建立在他過去的功德上的。因為在老電台的時候，他為了幫助籌建這個東方電台，那個時候他是真的付出了很多。這就是他的功德所為才造就了他現在有這個緣分，師父才能再幫他求。但是如果你現在的功德不夠了，如果以後再碰到這些事情，師父再幫你求，可能就沒有這個緣分了。道理很簡單，不要吃老本，要立新功。立新功就是多做功德，對不對啊？你現在吃老本，還吃葷。你一定要痛改前非，痛定思痛。師父在寫這些東西時很難過。
我們一定要懂得佛菩薩是智慧的象徵。如果你們每一個人有智慧，你們就是佛菩薩。你們要對人間的一切都認為是無常的，什麼事情都是假的，沒有長久性的。人間的一切都是苦的，都是「無情識」的。知道什麼叫「無情識」？就是沒有情感的意識。如果你們帶有情感的意識，你們就會受到傷痛。要用真正的大愛，而不要用情感識。明白了嗎？夫妻在結婚之前好得如膠似漆，死的時候痛苦萬分，這不是你自己在痛苦嗎？很多人在還沒有死就痛苦萬分了，為什麼？因為離婚了。對不對？孩子也是這樣，夫妻也是這樣。要把這個世界上的一切都認為是沒有情感的意識，即無情識，就是無我。
自然界是歸於復始，因為自然界的宇宙空間全部都是歸於自然開始的。舉個簡單例子，唐山地震了，整個唐山都沒了，重新造出一個新的唐山。對不對？一個人從小長到大，最後死了，重新再投胎又出來一個新的人。對不對？一切都是這麼輪輪迴回，周而復始。師父今天給大家講的都是人間感情的事情，師父本來都是給大家說佛法的。因為如果今天不能把周先生勸醒的話，就會是兩條人命，我心裡很難過。今天總算讓他老人家能夠醒過來了，他馬上就有救了。只要相信觀世音菩薩，菩薩一定會救他的；他不相信那就救不了他了。現在他吃醫生開的藥，拼著命地好好念經修心，過幾個月指標一定會降下來的。
師父希望你們一個個把自己身上的毛病克制住，把自己身上的孽障去除掉。每個人都好了師父多開心啊。你們知道師父今天看到周先生他們倆答應我這個事情的時候，我有多開心。師父為什麼要做這些事情你們明白嗎？想一想，一個配偶，一對夫妻，一個孩子，所有人跟人的感情都是來之不易的，要珍惜啊！要控制啊！師父天天給你們講，月月講，年年講，給你們講就是教你們要學會克制，要知福、要知足啊。都不容易啊。師父很知足。東方電台節目做得越好，聽的人就越多，就算是有人聽其他節目，也是很精彩的。很多人就是聽了師父的廣播節目之後，才開始學佛修心的。師父今天給青年團的人講，也是在拼命做功德。功德其實是爭來的，很多功德真的要自己去做，不做真的沒有功德。如果沒有功德，等到災難來的時候你們就無法躲過、逃脫。所以該做的就要做，而且要搶著做。不是叫你們人和人的關係搶著做，而是讓你們做利於眾生的事情。利眾才能利己。學佛做人就是要克制自己的脾氣，改掉身上的惡習。惡習會轉化為惡氣。身上惡氣纏身，何來好運可言？猶如身上病痛纏身，何來健康身體可言？
用知足來開悟，用慈悲來化解人間一切煩惱，學會真正的生活。每一天是給你人生的新希望，是給你走出六道的一個力量。我們每天想想，我今天做的事情是在六道中的嗎？是否還會在六道中輪迴呢？上班、回家、交友、學習……在人間的一切都要用佛法來嚴格要求自己，人生才不會有偏差。否則真會失去人身。人身難得，佛法難聞。珍惜生命，珍惜時間，珍惜慧命，做一個人間的菩薩。在人間就過著菩薩的生活，用菩薩的智慧救度自己，救度眾生。
發表於 2023-8-4 15:12:13
