人的愚痴是對事物的不了解、不明白,時間一長,他慢慢就變得越來越愚痴。比方說佛法,如果一個家庭裏的長輩,對佛法沒有正確的信仰,他給孩子最直接的影響就是孩子也不能夠真正認識到佛法到底是怎樣的一種信仰,因為父母不能正確地引導孩子去認識佛法,所以,他在心中對佛法就沒有任何的概念。你們看現在有的年輕人,他從心裏就對天地有敬畏之心,這就是源於他們從小的時候,父母在這方面給過他一些引導,所以,在他的心裏,他對天地鬼神有一定的敬畏之心,對天地有敬畏之心,他就不敢做不如理不如法的事情。那麼,有一些人,因為他從小生長的環境,父母沒有這方面的信仰,對佛法完全不懂,他不知道什麼是因果。在這種環境中成長的孩子,他長大以後,他對天地沒有敬畏之心,他不懂得什麼是天地因果,他不知道舉頭三尺有神靈。這種人就好比是不懂法律的人,他對法律完全不懂,他不知道什麼事不能做,他不知道哪些事是觸犯法律的,等到他自己觸犯了法律,警察找到他時,他說,「我不知道這個事情是犯法的,我不懂啊。」法盲就是這樣,不懂法律,等他自己觸犯了法律,他還不知道自己已經犯法了。不懂法律,不代表你做了就可以不受到法律的制裁,沒有信仰不等於沒有因果,很多人愚痴就在於,以為自己沒有信仰,就不會受到天地的譴責。
斷愚痴,就是要斷掉我們自己的愚痴知見,破無明,就是要破除自己的無明心,破除無知,因為無明無知才讓我們做出愚痴的事情。師父把時間拉到二十年前,拿一台智能手機給你用,你都不知道這個手機怎麼使用,因為在那個時候,哪有這麼先進的科技,哪有這麼智能的手機。時代在進步,科技也越來越先進,所有的改變都是因為天時在轉變。比方說,以前哪有什麼抑鬱症、焦慮症、失眠症,哪有那麼多奇怪的病,你現在去醫院看看,有很多病症,你們以前連聽過都沒有,所以,很多東西都在變。以前的天氣氣候和現在的天氣氣候,也有很大的變化,因為整個地球受到破壞,整個地球都在變暖,所以氣候越來越不正常。師父一直跟你們講,天時在變,人間很多東西也在改變。所以,人要學會讓自己跟着時代的改變而改變,你不改變,最後就會被時代所淘汰。師父弘法也是以妙法來救度你們,師父舉個例子,一個新佛友來跟師父講話,告訴師父他剛學佛三個月,剛剛許願一個月吃素十天,師父聽到這個消息會隨喜讚嘆他,並鼓勵他慢慢多吃素,對於一個剛剛接觸到佛法的人,師父對他的鼓勵不就是妙法嗎?如果是老弟子,他在修行上不精進,師父可能就會比較嚴厲,因為你是師父的弟子,你還不知道抓緊時間修行,你還在浪費時間,師父心裏會非常地着急。所以,不同的人,師父會以不同的方法來救度你們的慧命。 有些弟子非常理解師父,並心疼師父,這樣的弟子已經斷掉愚痴,已經破除無明,他知道從行為上愛護師父,實際上就是在護持正法。
學佛人一定要從內心斷掉自己的愚痴,愚痴心會讓你做錯事情,愚痴心會讓你產生業障。愚痴心和無明心實際上是一不是二,你有愚痴心,你就會有無明心,你有無明心,你就會有愚痴的行為。你們要懂得,佛法既是教法,也是證法。佛法教你們斷掉愚痴,佛法教你們破除無明,你斷掉愚痴,破除無明,你從中學到無上的般若智慧,這就是證法。你從佛的教理教言中證悟到佛法的真實義,你證悟到的法義,就是佛法的真諦。所以,佛說的法是一個明心見性的過程,你明心見性,你就能證悟正覺,證悟正覺的前提是要先斷掉愚痴心和無明心,最後見到自己的本原,這個本原就是光明心,光明心有很大的光芒,這個光其實就是佛光。佛菩薩在加持一個人的時候,頭上有很大的佛光,那個位置也叫壇城,它是有攝受力的。那麼光明心也有同樣的作用,光明心所發出的能量,也能攝受眾生。