開啟智慧怎麼開發呢?從本性中開發,本性當中有你們的根本智慧,這個根本智就是你們每個人本來就有的,你要把它從本性當中開發出來。這就猶如你學說話,如果你身邊沒有父母教你開口講話,你可能永遠都不會講話,你還以為這個嘴巴長來就只是用來吃飯的。所以,師父告訴你們,一個人身上有很多潛能,你不開發,你永遠就不會發現,哦,原來身上還有這麼多功能,這就是人身上的潛能。運動員為什麼比普通人厲害?因為他身體上的潛能被開發並運用出來,所以他看起來比普通人要厲害。師父再舉個例子,比如說游泳,其實游泳也是人身體上的一種功能,只不過很多人沒有學習游泳,所以他看到有水的地方就害怕;那麼一個會游泳或者會潛水的人到水裏,他根本用不着害怕,因為他本身就會游泳,他會潛水,他會運用這個游泳的功能,他到水裏就不用擔心被水淹死。師父今天跟你們講開啟根本智,你們每個人身上都有根本智,這是與生俱來就帶的智慧。根本智在你們的本性當中,你不去開發,不去運用,那麼,你本性當中這個根本智就永遠不會顯露出來。師父再舉個簡單例子,你們剛開始學走路是父母教的,假如沒有父母教你們走路,你就不會知道原來自己的腿是用來走路的,你可能就會跟動物一樣爬着走。
師父要跟你們講的有很多,但師父不能要求你們一下子就全部學完、聽完,師父要給你們吸收和理解的時間,給你們領悟更深含義的時間和過程。師父希望你們能多領悟這裏面的佛理佛義,但又不能讓你們急於求成,為修行而修行。佛法一定是邊修邊悟,你在修行的過程當中慢慢體悟出來的真諦,這個就是真正的佛義。所以,一定要通過體悟才能得到裏面的智慧,佛法不能通達裏面的真如實義,你就無法獲得真正的佛法智慧。
師父要幫助你們開啟本性中的智慧,沒有智慧,你就會愚痴地活在這個世間;沒有智慧,你分不清楚對錯;沒有智慧,你會犯愚痴,你會做錯事情。師父經常講,有智慧的人他少走彎路,沒有智慧的人他經常走彎路,有智慧的人,不該想的他不去想,沒有智慧的人,想不通的事情他拼命想。那麼,講到底,你們的根本智是通過在學習佛法的當中,你們本性當中的智慧,它會被發掘出來。想想看,在你們沒有接觸到佛法以前,你們是不是做錯了很多事情,做了很多愚痴的事情,這就是沒有智慧。為什麼你們現在每天都要念《禮佛大懺悔文》?《禮佛大懺悔文》就是在消除你以往做的錯事而產生的業障,所以《禮佛大懺悔文》的作用就是幫助你們消除身上的孽障,你們每天念《禮佛大懺悔文》,在一定的時間搭配着送經文組合,這種方法消業是非常之快。人家為什麼按照師父講的方法越修越輕鬆,越修越法喜?因為他相信師父教的方法一定是有道理的。聽師父的話,也是一種智慧,有的人就喜歡自己搞一套新的,結果帶偏一大批人在修行上走彎路,增加了他自己的業障,也給別人造成很大的修行成本。
師父告訴你們,學佛學道,沒有師父教,沒有師父帶,根本成不了氣候,用人間的話來講,根本就修不好的,你沒有一個師父教你,你知道怎麼修啊?你沒有師父帶你,你知道什麼是正,什麼是邪?所以在修行上一定要有師父教,有師父教你,還要如履薄冰,沒有師父教,一不小心你就萬劫不復。所以,有些人傻得不得了,以為靠自己修就能一世修成,可能不啦?有幾個人靠自己修能修出來的?你們讀書為什麼要去學校,因為裏面有老師教;外面有很多書都有賣的,你怎麼不自己買一套在家裏自學?自學成才的人少之又少,那是萬分之一的機率,何況在修行上。修行的道路沒有那麼簡單的,不容出現一點點偏差,這些偏差往往就是在一念之間,一念之間就會鑄成大錯。佛法界講,一念善天堂,一念惡地獄,這個善惡念頭就在一念之間。所以,修行最容易出現的錯誤就是思維偏差,思維不正。師父的作用就是幫助你開啟、發掘你自身的智慧,導正扶正你們修心修行中的思維和行為,幫助你們破除無明,斷掉煩惱。拜師就是拜的這個師父願意給你傳道授業解惑。所以,做人和修心是一個道理,不能自以為是,自以為是的人,他最後一定會吃苦頭。做人謙虛一點,你肯謙虛,你才能得到別人的幫助;不肯謙虛,自以為是,別人以為你什麼都會,結果大家都不去幫助你、指導你,最後你就會吃你自以為是的苦果。
好,法音到最後,師父今天給你們再講幾句話。今天有佛友打電話給師父,讓師父幫她看蓮花。師父連續兩周,也就是前後兩次看到沒有真正拜師的人,他在努力修行後,菩薩也會給他一朵蓮花,但是,這些蓮花不是在心靈淨土的蓮花池裏面,為什麼呀?因為他沒有真正拜師,他沒有一個真正的弟子編號,所以,他的蓮花只是在天上。在師父弘法利生期間,師父會適當安排和你們見面的時間和機緣,師父會不停地給修得好的人種上蓮花,希望你們大家要珍惜蓮花種到心靈淨土的機緣。