我們人的心被很多世間的東西所染着，這些染着造就了心靈上的變異。什麼變異？人間世俗的染着，惡劣環境的薰染，你的心靈一定會受到嚴重的影響。師父舉個簡單例子，假如你在監獄裏面，你經常聽見這個人是偷盜罪進來的，那個人是強姦犯進來的，另外一個是殺人犯進來的，你的耳朵經常聽到的是一些罪惡累累的人在外面做的惡事，你的心就會被污染，時間長了，你的心靈就會得到一個根本上的變異。「啊呀，原來他們在外面還可以這樣啊？」當你聽到不好的事情越多，見到的犯人越多，你的心會被身邊這個環境所影響，你的心會慢慢接受他們的罪惡，你的心靈不再乾淨，不再善良。所以，你們去看看，很多人在監獄裏面關了幾年，他出來不到一個月，他重操舊業，或者出來不到一年，又會搞出一個事情，再次把自己送進監獄，因為他的心靈沒有真正得到改變，所以他會繼續做惡事。有些人會因為習慣了身邊一些不好的東西，他已經司空見慣，他不再害怕，心裏沒有了敬畏，他就不會對自己的行為進行約束，接下來，他會做出更大的罪惡。
所以，師父告訴你們，我們人的心要想得到徹底的改變，唯有佛法才能讓你們真正改變。一個人的內心難以調伏，不等於不能調伏，要看你用什麼樣的方法去調伏內心。我們人總是有很多欲望從心裏冒出來，這本身就是心裏面的欲望在腐蝕着你的本性，當你失去了自己的本性，你的內心就會產生變化。今天得到一個名，過一段時間，又想從這個名上面得到一些利益，得到名利之後，還想得到漂亮的女人，內心的欲望就是這麼一點點地在增加，內心的欲望一次比一次多，內心的欲望變得更加貪婪。很多人出事就是出在自己內心的變化。所以要調伏自己的內心，是你的就是你的，不是你的不要貪，要調伏自己的心。我們的心要懂得知足，要知足常樂。其實，人的心有一個量啊，心量不單單是指人的心量要大，它還有另外一種意思，就是讓你們懂得讓自己的心知足，知足常樂。一個事物，你很容易滿足，「我夠了，我不要了，我心裏知足了」，你的心知足，你能感受到滿足後的快樂，所以有句話叫知足常樂。我們在人間，凡事不能過分，要知足，要適可而止。過分地貪多，過分地貪婪，一定會給自己惹來麻煩。你們記住師父的話，做人不要貪，你對一個事情知足了，你的心滿足了，你就會知足。很多人的心不懂得知足，好的東西喜歡貪多，貪到後面他就會出事。你們想想看，你們在人間有沒有這樣啊？一個事物得到了，心裏還想再多一點，貪心的念頭一旦生出來，人馬上就出事。
佛法是來救度你們的心靈，佛法要照見你們本真的心，照見真我，佛法要把你們真心以外種種的欲望心降伏，也就是調伏你們心中的欲望心、妄想心。只有調伏心中的欲望心、妄想心，你這個本真的心才不會顛倒夢想。心中的欲望心、妄想心，不就是讓你們在人間顛倒夢想嗎？不屬於你的拼命想得到，這不是妄想心是什麼？所以要學會用佛法來調伏自己的內心。欲望猶如猛獸，你任由心中的欲望肆意貪婪人間的東西，你就會越陷越深。很多人剛開始坐到一個位置上，從拿一點點，到後來的拿多一點，再到後面，他就越拿越多，貪啊，貪到後面就把自己弄到鐵窗裏面。還有的人喜歡貪利，別人一講，他馬上就相信了，最後自己的錢全部被別人騙走，你不貪，你會被騙到錢的？所以講到底，人一定要修好自己的心，你的心修好了，師父告訴你們，人家就是放一百萬在你面前，你都不會心動，因為你知道那些錢不屬於你的。你沒有貪念心的起伏，你沒有貪慾心，你沒有妄想心，你哪來的災禍。
發表於 2023-11-8 18:30:10
