师父告诉你们，《礼佛大忏悔文》好得不得了，你们不知道，每天念几遍能帮助你们消除多少业障，大忏悔能消掉很多无间罪业。要知道，我们拥有人身在人间，在宿世中，也就是过去生中，因为无明造下诸多恶业，那些恶业会让我们堕入无间地狱，而菩萨给我们这么好的经文，让我们通过念《礼佛大忏悔文》来忏悔掉以往的诸多恶业，我们应该珍惜呀，并且要多念《礼佛大忏悔文》来忏悔身上的业障。
《礼佛大忏悔文》中，从“南无普光佛”到“南无一切法常满王佛”，这是五十三佛，佛经上讲，如果能常念五十三佛名号，不堕恶道。若有人诚心礼敬五十三佛，能除灭四重五逆及谤佛之罪障。
那么，什么是四重五逆？四重罪：犯淫戒、犯盗戒、犯杀人戒、犯大妄语戒。五逆罪：即杀父、杀母、杀阿罗汉、岀佛身之血、破和合之僧。这五种任犯其中一种，即堕无间地狱，故五逆罪又名无间罪业。逆者，罪大恶极，造五逆罪命终要堕入无间地狱，这些罪业是因大邪见而起，能断一切善根。故而，我们学佛要守住五戒，不犯五戒，亦不会增四重五逆罪业。往昔所造诸恶业，更应该多念《礼佛大忏悔文》忏其罪障。
师父为什么让你们学佛后一定要守五戒？杀盗淫妄酒，除了饮酒不属于四重罪，但是你们要知道，酒能乱性，很多人犯邪淫就是因为喝酒，酒刺激人的大脑，最后他就会失去理智，做出畜生的行为，所以在修行中一定要守五戒。有的人刚进入我们法门，他会问师父：“那我没学佛以前犯下这些四重五逆罪怎么办？”师父告诉你们，至心至诚念诵《礼佛大忏悔文》，你只要是真心忏悔那些罪业，菩萨会慈悲帮助你消除身上的四重五逆罪。
礼佛就在于我们面对佛菩萨时，我们用什么样的心来忏悔曾经犯下的诸恶业，所以念《礼佛大忏悔文》时，这个心念非常重要。更重要的是，在忏悔某个事情以后，一定要懂得更不复生，就是你已经在忏悔这个事情，那么你今后就不能再造这个业。比方说犯邪淫，你自己知道犯邪淫是四重罪，要下地狱，你赶紧忏悔，那么忏悔掉这个邪淫的业障以后，你就不能再重犯，重犯业障更大。所以一定要断恶修善，即断掉邪淫的恶行，修清净行。
师父前面讲了五十三佛，那么在《礼佛大忏悔文》中，还有三十五佛。从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住娑罗树王佛”，这里是三十五佛功德名号。每一尊佛号，能帮助至心至诚念诵的人除灭多劫以来的恶业。
南无释迦牟尼佛，能消过去生中一万劫的罪业，若能除口念佛号外，身形礼拜，心能忆念佛陀功德，所消除的罪业，当远超过此。
南无金刚不坏佛，能消过去生中一万劫的罪业。
南无宝光佛，能消过去生中三万劫的罪业。
南无龙尊王佛，能消过去生中八劫的罪业。
南无精进军佛，能消过去生中一切口业。
南无精进喜佛，能消过去生中一切意业。
南无宝火佛，能消过去生中盗取三宝的罪业。
南无宝月光佛，能消过去生中一劫的罪业。
南无现无愚佛，能消过去生中宣说四圣众过失的罪业。
南无宝月佛，能消过去生中弑（
母（五无间罪之一）的罪业。
南无无垢佛，能消过去生中弑父（五无间罪之一）的罪业。
南无离垢佛，能消过去生中千劫之罪业。
南无勇施佛，能消过去生中弑阿罗汉（五无间罪之一）的罪业。
南无清净佛，能消过去生中破和合僧（五无间罪之一）的罪业。
南无清净施佛，能消过去生中出佛身血（五无间罪业之一）的罪业。
南无娑留那佛，能消过去生中摒[bìng]弃、驱逐阿罗汉的罪业。
南无水天佛，能消过去生中弑菩萨的罪业。
南无坚德佛，能消过去生中弑阿阇黎或师长的罪业。
南无栴檀功德佛，能消过去生中阻止斋僧的罪业。
南无无量掬光佛，能消过去生中毁塔寺的罪业。
南无光德佛，能消过去生中一切瞋业。
南无无忧德佛，能消过去生中一切贪业。
南无那罗延佛，能消过去生中一万劫的罪业。
南无功德华佛，能消过去生中十万劫的罪业。
南无莲华光游戏神通佛，能消过去生中七劫的罪业。
南无财功德佛，能消过去生中由烦恼习气所造的罪业。
南无德念佛，能消过去生中一切身业。
南无善名称功德佛，能消过去生中对佛出世不欢喜所造的罪业。
南无红焰帝幢王佛，能消过去生中由嫉妒心所造的罪业。
南无善游步功德佛，能消过去生中教唆他人造作恶业的罪业。
南无斗战胜佛，能消过去生中由傲慢所造的罪业。
南无善游步佛，能消过去生中由两舌挑拨离间所造作的罪业。
南无周匝庄严功德佛，能消过去生中随喜他人不善的罪业。
南无宝华游步佛，能消过去生中毁谤佛法的罪业。
南无宝莲华善住娑罗树王佛，能消过去生中毁谤师父与违反誓愿的罪业。
师父经常讲，你们要好好念《礼佛大忏悔文》，要用心念呀。今天师父把念《礼佛大忏悔文》的功德利益讲给你们听，你们知道持念每一尊佛的佛号，功德利益大得不得了。师父告诉你们，《礼佛大忏悔文》是由过去的娑婆世界的五十三佛加现在十方诸佛三十五佛，总共是八十八佛，其消业威力不可思议，我们在念诵《礼佛大忏悔文》时，应须顶礼诸佛，诚心忏悔，一切罪障悉皆消灭。
发表于 2024-1-15 20:08:34
