我們要經常讓自己的心處於一種平衡的狀態，你的心經常處於平衡的狀態，你才有知足常樂的人生。人活在這個世界上，要讓自己經常想得通，心通則氣順，氣順則身康，心裡想不通的時候，你連呼吸都會變得急促，胸悶氣短。為什麼經常講我們的心胸要寬廣一點？你心胸寬廣就不會經常想不通，師父告訴你們，經常想不通的人是跟自己過不去，他不是跟別人過不去，他是在跟自己的心過不去呀。所以師父讓你們在人間要多修心，心若慈悲，很多事情都能化解掉。師父曾經講過一句話叫「多劫多難心化解」，在修行的路上，修慈悲心是成佛的基石，你把心修好了，你就成佛一半。不學佛的人，遇到一個他認為讓自己難以接受的事情，他很難調伏自己的心，所以無法讓心處於一種平衡的狀態，內心得不到平衡，實際上傷的還是自己。
因為每個人對事物的理解不一樣，所以師父奉勸你們，人活在這個世界上，要讓自己的心量大一點，心量大一點，冤結就少一點；心量小一點，冤結就多一點，你們自己好好想想是不是這個道理。比方說你跟家人、朋友之間出現了一個事情，你越喜歡計較，你的內心就越痛苦，而別人不去計較這個事情一定要怎麼樣，別人內心就不會有痛苦，因為他不執著這個事情。所以師父講，你不懂調伏自己的心，最終受傷的還是你自己，計較少一點，痛苦就少一點，計較得越多，痛苦就越多，這是師父今天跟你們講的金玉良言。你們想想師父在人間的時候，師父什麼事都不計較，師父內心很豁達，內心越豁達，內心就越無礙，沒有什麼事能讓我覺得很無奈。所以任何事情結果的好壞，只能用慈悲心來調伏自己的心，慈悲心能化解一切。
慈悲心能調伏心中不平衡的心，修心多修慈悲心，內心擁有慈悲心，你就會像菩薩一樣，看世間人皆是可憐之人。菩薩為什麼淚眼看娑婆呀？因為在菩薩的眼裡，娑婆世界的哪個人不可憐呀。所以師父讓你們好好修，要開悟，悟者不覺苦，開悟的人已經明白了三世因果，知道所有的痛苦、所有的不幸都是因果。我們學佛人更應該敬畏因果，我們已經嘗試到了因果絲毫不爽，我們更應該在修行過程中不造新的因果。悟者不覺苦，這種苦本身就是在了一個因緣，所以真正開悟的人，即便是他已經在承受某個因果帶來的苦，他的內心也不會覺得自己很苦，他反而更清楚自己是在還債，還掉某個緣分，這個果也就結束了。
發表於 2024-2-4 13:27:33
