生灭之法就是解脱之法，解脱之法就是生灭之法。学佛学法修出智慧心，智慧心修出来，灭掉了无明习气，习气断灭，你们在人间的诸多烦恼和痛苦也就随之断灭，所以生灭之法又称为断灭之法。断掉轮回的因，灭掉诸多无明和身上的劣根性，生出大光明心，生出大般若智慧，大光明心犹如心灯照亮你的内心，灭掉你心中的无明。光明心能帮助你照见一切，光明心是透亮的、闪闪发光，修出光明心，你人间的烦恼无明见光即灭，光明心一出来，烦恼无明马上就断灭了。这个“灭”指的是你能照见让你起烦恼的根源，你看到它的本质，“原来是我没有弄清楚”“啊，原来我是这么傻的”，光明心一出来，无明心没有了。犹如你在夜晚的路上，你看不清前方的路，你就会产生恐惧的心理，如果路上有很多路灯，犹如白昼，你就不会有恐惧的心理。光明心既能照见内心，也能帮你们照见外面的事物。所以听到这里你们要自我观察，你心中还有多少无明，对身边的人和事物有多少的理解，你就知道自己修得好不好。很多人在忏悔的时候，他也知道讲，“师父，对不起，我修得不好”，知道自己修得不好，就要努力修；知道修得不好，就要改毛病；知道自己不精进，就要改掉懒惰和懈怠的心理，所以忏悔就是在改正身上的毛病。实际上，你在忏悔的时候，说明你已经发现了自己身上的一些陋习。所以经常忏悔的人，犹如每天拿了一块橡皮擦每天这么擦啊擦啊，再脏的地方，他也能把它擦干净；除非你今天擦掉，明天又去把它弄脏，那你永远也擦不干净，你永远也消不完身上的业障。所以念《礼佛大忏悔文》你们要懂得，“忏其前愆，悔其后过，更不复生”，这句话就是说，你在忏悔以前犯下的错误，还要警醒自己以后不能再犯。
断灭就是断掉让你烦恼、痛苦的根源，这个断灭是让你们通过参悟佛法彻悟人生真谛，所以佛法又称为解脱之法，掌握解脱之法也就等于理解了生灭的真理。以前的人没有结婚的时候，憧憬着结婚后的美好生活，结婚后发现婚姻并不是他们想象的那样美好，反而让自己很难解脱出来。而现在的年轻人就比较有先知，就是他还没有做这件事情，就知道直接跳过婚姻这一步，因为他们从那些结过婚的人身上看到很多人在结婚后的真实生活，这叫见而觉悟，就是通过亲眼看到的事情，让心中有了新的觉悟。用在修行上，就是你看到别人学佛后，人家身体好了，家庭好了，工作好了，运程改变了，你也要学习佛法，这就是见而觉悟。我们在人间就是不断地觉悟，觉悟后你就理解了人生的真谛。你不觉悟，今天为这个事情烦恼，过几天又为另外一个事情痛苦，你不断地在人间的烦恼和痛苦中轮回，你说你在人间活得痛苦不啦？这种痛苦你自己不断灭的话，没有人能帮你断灭。我们法门有很多佛友在婚姻上活得很烦恼、很痛苦，最后人家选择了学佛修心，佛法让他们懂得因果；懂得因果，知道这是我上辈子欠她（他）的，那么他就心安理得地念经消业化解，最后家庭和睦，这不就是学佛后改变了命运吗？所以说，生灭有缘，解脱有道。
好好修了，你们说佛法好不好理解？其实很容易理解啊。师父就是用这些简单的话来阐述佛法的高深理论，目的就是让你们容易听懂，容易修行，容易明心见性。你们跟着师父好好修，开悟明心早得道。
发表于 2024-8-2 21:10:47
