菩萨今天有几句话，师父讲给你们听。众生之苦，因心不悟，心若开悟，何来诸苦？世间繁华，实为假相，不入虚幻，不迷自性。修持善根，增长福德，增益佛性，闻法解脱。师父解释给你们听，我们在人间所遭受的苦，是因为自心没有开悟。比方说想不通、放不下，这不就是没有开悟吗？你懂得成住坏空，缘聚缘散，你还会痛苦执著吗？所以讲到底，众生的痛苦就是心没有开悟。所以菩萨讲，心若开悟，何来诸苦？对啊，你什么都能想得通，你哪来的痛苦啊？要知道，连这个看似繁华的世间都是一个虚幻的。所以菩萨教我们要看破这个虚幻的世间，不要迷失自性，不要迷失佛性，不要颠倒妄想，坚持培养善根，不断地增长福德，增益佛性，最后让自己解脱人世间。
我们要解脱，就要了解因果，了解因果就是学习佛法，学习佛法就是了解因果，所以佛法与因果是一不是二。首先师父希望你们大家明白，我们学习佛法最终的目的是为了解脱，在没有解脱之前，我们还在人道，在人道就等于在因果当中，好的因果是你曾经种下了好的种子，坏的因果是你曾经种下了坏的种子。在佛法界，很多人喜欢把种子比喻成因，种子成长到一定的时候，它结了果实，大家就叫它“某某果”，因果因果，种了因就一定会有果。所以在民间很多修行的人，喜欢用“种瓜得瓜，种豆得豆”来形容一个人种了什么样的因，就会收到什么样的果。比方说你看到一个你认识的人突然被警察抓了，你心里想，“他做了那么多的恶事，他现在是自食其果”。因为你知道他以前经常欺负别人，经常在背后搞别人，你知道他是一个恶人，所以你看到他被警察抓走，知道是他咎由自取。
那么有人会问师父，我们怎么样才能了解到更多的因果呢？想知道更多的因果要从佛法中了解学习。在你们不清楚哪些属于是好因，哪些是坏因，你就要先了解因果，认识因果，并学习因果。师父告诉你们，懂佛法的人他一定懂因果，懂因果的人他一定懂佛法，所以师父刚才前面讲到，佛法与因果是一不是二。师父举个例子，今天是菩萨的出家日，你用一颗恭敬心拜菩萨，你得到的是一个清净的心。师父讲到这里，你们很多人听不懂，因为你没有感觉，你没有感觉是好还是不好呢？肯定不是太好。你为什么没有感觉？因为你平时对菩萨都没有恭敬心。所以师父刚才讲到，用恭敬心拜菩萨能得到清净心，这个境界听起来好像很简单，但是你们有些人却体会不到，这不就是你平时不种恭敬心的因，所以你现在听不懂师父讲的是哪个次第。我只不过把菩萨的出家日做了一个铺垫，而我真正要讲的是：你为什么听不懂师父这段开示的因果。你种了不精进的因，你就会得到不懂佛法的果。因缘即是因果，所以叫即因即果。
发表于 2025-1-2 16:54:49
