名相是虚幻，看破名相不入幻。为什么叫名相？相就是你眼睛看到的一种有色的事物，脑子里想象出来的一种事物，它就成为你眼中的相、心中的相。有些事情你经常在脑子里想，它也是一种相，这种相是你自己想象出来的，时间久了，你就被自我想象出来的相迷惑了。比方说，有的人经常想，“我能听见菩萨讲话，我能看见菩萨”，他经常这么想象，终有一天他会让自己着魔。一会儿看见菩萨来了，一会儿看见护法神了，你都搞不清楚是灵性在欺骗你啊。师父问你们，灵性不会骗人啊？灵性也有五通啊，他就是知道你心里的想法，你想干什么，你想要什么，他就会满足你。你想看到菩萨，他就变成菩萨；你想看到师父，他就变成师父，你没有一定的智慧，好了，到后面你就被他骗到了。因为你喜欢著相，你喜欢去感应一些事情，灵性就会去搞你。
老老实实修行，如法修行，师父没有教过的，不要去盲修瞎练，不要去追求感应，不要自以为是。你自以为是的，那是你以为的，而实际上很多佛法上的事情，并不是靠自己脑子思维就以为是对的。为什么说悟性对学佛人很重要？因为悟性能启发你的智慧，而智慧能让你们在人间少犯错、少走修行的弯路。所有的修行都是要建立在正信正念正思维的上面，没有正信，偏离教法的修行，不就是盲修瞎练啊？如理如法地修行，是以戒为根本，戒是一切善法的根本。戒的本质就是不做、不讲、不想，不做不该做的，不讲不该讲的，不想不该想的，完成身口意三业的清净。守住身口意就是守住戒律，守住戒律，可以增长信心，可以生出功德，可以产生能量，可以身体平安，可以增加愿力，可以慧由心生。
有多少修行人因为不能正信正念正思维，最后变得神经兮兮的。所以，师父经常提醒你们，学佛要如履薄冰啊，一不小心你连重新悔过的机会都没有了，因为你被灵性控制了，思维不受控制，你已经丧失了自己的本性。一个拥有正信正念正思维的学佛人，他能给周围许多人带来利益、快乐和幸福，包括他的朋友、同事都能感受到他带来的这种利益。反之，这个事情看不顺眼，那个不满意，你左一个不满意，右一个不满意，实际上是你的心出现了问题。佛说人有了欲念，人就会被所渴望的事物束缚，一个充满欲念的心，就是佛所说的“束缚”。你被心中的欲望束缚着，你就无法让自己离开烦恼、离开痛苦，你就不能自觉觉他。
发表于 2025-1-3 14:04:10
