感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師和來自世界各國的佛友們、義工們，大家晚上好。
夢幻泡影般的人生讓我們懂得了珍惜，珍惜因緣，珍惜佛情，珍惜人間的友情，珍惜我們中華傳統文化的深情，珍惜佛陀兩千五百年傳下來的佛法，使我們今天能夠走在一起，使我們今天能夠歡聚在布裏斯本這個美麗的城市，法喜充滿。
今天台長在飛機上，想着眾生在人間為貪圖人間的色受想行識，每天活在非常辛苦的煩惱、困惑和憂愁當中，每天的欲望讓自己的心變得越來越煩躁，達不到目的心裏煩躁，得到了又要擔心失去的煩躁。台長在飛機上看着一切，突然之間靈感來了，賦詩一首。現在把這首詩念給大家聽聽，雖然沒有伴奏，但是也是非常有悟性的一首詩：
「人生無常兩茫茫，
青山綠水似無疆；
本性佛性轉換忙，
一切非真即無常。」
在今天上飛機之前又聽到，兩位過去的朋友，年紀不是很大，一個六十多、一個五十多，已經變老年痴呆了，心裏非常難過。沒有學佛法，有時候我們就迷失方向。現在老年痴呆是大家都不敢提的，也不敢想的，在醫學界已經稱它為「精神癌症」。如果說我們身體上的癌症是在一步一步地擴散，那麼我們精神的癌症，實際上也在吞噬着我們的健康。很多人記性越來越差，很多人每天活在痛苦當中，得的就是阿茲海默症——老年痴呆。實際上每一步都在啃掉你的智慧和啃掉你的般若。
聯合國衛生組織WHO統計，全世界大概有5000萬痴呆病人，每年增加1000萬。痴呆症最常見的是想不通、想不明白、不開心，天天難受，時間長了，他就老年痴呆。學習佛法之後，最重要的要想通、要想明白，知一切無常，才能破迷開悟。我們今天再度有緣和大家一起研究佛法，傳承中華文化，研究佛學精髓，感恩菩薩給了我們如此殊勝的因緣。
在這個世界當中，有太多的喜怒和哀樂，有太多的悲歡和離合，有太多的煩惱和痛苦。只有認識到人間生不帶來，死不帶去，你才能想通；只有認識到這個世界上一切都是無常的，就像我們年齡一樣，很快會變老。我們懂得了這些道理，我們捨得下，才會得到快樂，才會覺得生活要過得簡單一點。實際上我們人要活得簡單一點並不難，只是我們需求太多。如果你的欲望少，懂得為別人活着，你自己的要求就會越少，你的自由就越多；需求越多，你的自由就越少，煩惱越多，你的幸福就少，不煩不惱，幸福就到。
30年前有一個叫譚桂枝的女士，她為10歲的孩子驗血型的時候，意外地發現孩子不是自己親生的。丈夫得知後，馬上給她扣上了一個「不忠」的帽子，對她連打帶罵幾十年。她咬牙含淚，頂着種種的非議和壓力，終於在30年後的今天，找到了自己的親生骨肉。因為40年前，孩子在醫院出生的時候被別人抱錯了。現在年逾70歲的譚桂枝多年的冤屈終於平反，但是多年的壓力，她已經患上了憂鬱症。
在這個世界上，有時候我們覺得為什麼這個世界對我們這麼不公？為什麼你會承受這麼大壓力？為什麼你對他這麼好，而他對你不好？實際上都是一種緣分。懂得緣分，慢慢地就懂得因緣，因緣是你心裏的一種平衡。就像很多母親知道自己的孩子是前世來討債的之後，她的心就平衡了。
其實因緣又是一種取捨，當你選擇了什麼因你就會造成什麼樣的果。例如你在人間，別人對你不好，你選擇了報復，那麼你種下了這個報復的惡因，最後別人會加倍報復你，會使你變得越來越痛苦。所以珍惜因緣的人，才是看得到未來的人，因為因緣有一個度，全心慈悲的生活會給你帶來得度和滿意度。
惡緣惡因相加的靈魂會讓你在惡緣當中輪迴不息。就像我們所說的打官司一樣，你贏了，他再告；告了，輸了；再輸，再告……一切會墮落到無明的十二因緣當中。所以，我們學佛的人必須要懂得：惡並不能解決任何問題，只有靠善去化解心中所有的煩惱和矛盾，那才叫善因緣。
有一天，一個女子在公園裏哭泣，有一個人上前問道：「小姐，你為什麼要哭得這麼傷心？」這個女子說：「男朋友離開了我，我對他這麼好！」那個人哈哈大笑說：「你真蠢！」女子火了，「我已經很傷心了，你還要罵我蠢。」這個人說：「你根本用不着難過，真正難過的應該是他，你失去的是一個不想愛你的人，但他失去的是一個深愛他的人。」
命運會改變，我們人看不見問題的實質，壞事能變成好事。就猶如我們修心人一樣，我們不吃苦怎麼能夠得到甜。很多人因為身體不好了才開始學佛；很多人想解脫了，不想受這個煩惱了，他才開始念經。所以受難了，我們才會求菩薩；煩惱了，才會想起學佛。要調節好自己的心態，人間的感情、金錢，一切物質都是短暫的擁有，最後均會失去。希望我們牢牢記住，一切都是無常的。
最近在網上，朋友圈有一個非常熱鬧的失蹤的事，有一個女孩子，28歲，華人女孩於琪失蹤的消息，牽動着無數華人的心。朋友圈紛紛轉發，大家希望盡一份自己的力量，早日找到這個女孩子，能夠讓她早點回家。可是最近得到的消息是非常令人難過的：警方逮捕了一名19歲的華人男子董碩，這個人居然還是於琪的室友，於琪當時將一間房間租給了他。警方現在調查結果說是因為金錢糾紛。於琪隔壁的鄰居VincentChen[註：文森特陳表示，於琪的媽媽千裏迢迢來到悉尼尋找女兒，看不到自己的女兒。當她的媽媽到達女兒曾經的住所當中，崩潰大哭，已經三天三夜沒吃沒喝了。
所以，我們做人要懂得平安就是福，不要為一點錢財來傷害自己。
還有一件事情要告訴大家，一個四川女子叫劉國青，在外打工多年，回家之後發現自己的戶口被註銷了，註銷戶口的派出所出示了一份死亡申請的資料，說她在2015年因病死亡。申請這個表格的人，她認為是她自己的丈夫和父親。她一想：「我明明活着，而且一直跟家人有聯繫，為何他們會到派出所註銷我的戶口？」劉國青就問父親，她的父親說自己不可能會註銷女兒的戶口，但是他想起了女婿曾經借過自己的圖章，不知道幹什麼。劉國青懷疑丈夫註銷自己的戶口是為了再結婚，據說劉國青的丈夫已經與鄰村的一個女人結婚了，但是知道真相的丈夫怎麼也聯繫不上。通過相關證明，劉國青自己恢復了戶籍。
這件事情讓我們想到，人為了一個目的和自己的私慾，什麼事情都能做得出來。所以現在我們需要的是好好學佛，找回自己善良和慈悲的本性。
學佛人要懂得，我們追求的是一種身心安寧。如果你要想身心安寧，佛經上講要遠離十種事情：
第一，遠離豪勢。豪，就是非常有錢、有勢力的，要遠離。
第二，遠離邪人邪法。也就是說這個人什麼都敢做，什麼邪的事情都敢想，要遠離他們。
第三，遠離兇險嬉戲。兇險嬉戲是什麼呢？就是說在不好的夜總會，比方說喝酒啊、開心啊、亂倫啊，做那些不好的事情，等等。
第四，遠離旃陀羅。旃陀羅是印度那個地方叫殺者、執惡者，就是專門殺動物的屠夫，還有非常暴力的人，非常兇惡的人，你跟他一講話，他就凶得不得了的人。你要遠離他。
第五，遠離二乘眾。二乘眾是什麼呢？實際上簡單的講，就是還沒有開悟的人，因為妨修大乘之行故，也就是說，這種人他會妨礙你修大乘佛法。大乘佛法是什麼呢？叫你走出家門，到社會上去幫助別人、救度別人，這叫大乘。二乘眾就說：「哎呀，我自己在家裏念念經好了，我又不做壞事，你們出去度什麼人啊，自己家裏修修好了。」就是這樣。所以過去佛法就叫我們要當心。
第六，遠離欲想。你們要記住，如果今天還想「我要買個豪宅，我要買個船，我要買個什麼什麼」，想半天，這種人你要遠離他，因為他得不到之後，他會動其他腦筋的。
第七，遠離不男之人。不男之人是什麼呢？就是不像男人的人，現在講就叫同性戀。佛法基本上是不贊成同性戀的。
第八，遠離危害之處。你看現在很多人在廣場上，人越多，越要去，看見那裏出什麼事情在圍觀，他也去圍觀，這種地方都有危害的，你不能去的，叫危害之處。
第九，遠離譏諷、譏嫌之事，就是被人家諷刺，要避嫌。所以，台長經常叫你們要避嫌，比方說人家正在點錢，人家正在做些什麼事情，你說：「我不看，我不過來。」要避嫌，不知道就可以了。
第十，遠離畜養。什麼意思呢？就是養畜生。跟畜生經常在一起，時間長了，你身上會有股味兒。你天天抱着狗，天天摸它，看它時間長了，過了幾年再照照鏡子，你的臉有沒有一點像它了？
所以很多人說要遠離，過去佛法當中也講，如果能夠長遠離，要坐禪，要都攝六根，就是眼耳鼻舌身意都要好好地安撫好自己。不該看的不要看，孔老夫子說「非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動、非禮勿視」。凡是你覺得不對的，你不要去說、你不要去講，是名「身安樂行」。
學佛人要懂得，人間的煩惱問題我們完全可以解決。能夠解決的問題，你沒有必要這麼去憂慮它；如果這個問題暫時沒有辦法解決，你再擔心也無濟於事，只會傷害你自己。當你對的時候你不要說什麼話，邊上的人都知道你是對的；當你理虧的時候、做錯事情的時候，你再解釋，說什麼也是沒有用的。所以如果你做對了，你就不要去發脾氣；如果你做錯了，你沒有資格去發脾氣。這樣地理解，你才是真正的智慧之人。這就是為什麼很多人總是喜歡解釋，很多人總是喜歡不停地去挖明明已經做錯的事情。
古時候，在一次法會上，唐肅宗向南陽慧忠國師請示很多問題，但這個禪師卻不看他一眼。唐肅宗很生氣，跟他說：「我乃大唐天子，你居然不看我一眼。」慧忠沒有正面回答，卻說：「君王，你可曾看見虛空對你眨過眼？」肅宗是一個非常理解佛理的人，他無言以對。
師父告訴你們，我們人在生活當中，每一天總是注意別人對你怎麼樣，誰對你好，誰對你壞，患得患失，活在別人的眼睛當中。因為人家藐視你，你可以一天難過；因為人家給你一個看不起的眼神，你會自己回到家裏發脾氣，傷自己。我們太注重別人了，所以聽到別人講一句什麼不好的話，回到家裏，自己自責更多，要恨他。我們有時候還要計較錢財，計較感情。我們忘記了要懂得對別人恭敬，因為我們對別人不恭敬，別人才會對我們這樣。所以想要別人對你讚美，要別人關注你、恭敬你，最主要的方法就是你首先要恭敬別人，要讚嘆別人。這就叫語言布施。
學佛人入虛空，虛空境界實際上不需要我們去關注，而我們又何必去關注虛空呢？這個意思就是告訴我們，我們在人間好好地心懷坦蕩，周圍的一切都是盡虛空。虛空就是我們人間的一切境界，實際上心不轉，境在轉。如果你能入虛空，認清六得的虛空境界，法身真理猶如虛空真性事實。也就是說，把握好每一天的當下，好好地做人，那就叫真性事實。所以，好好地修自己的心、做自己的人，好好地完成每一天應該擁有的智慧和事情，你就是超脫了十方三界，你就是一個求真去幻之人。
我們在生活當中經常要學會，有時候我們不當心的事情，沒聽到過，可能就會出事了。
最近悉尼，6月10日，就是上個禮拜，一個15歲的小女孩在悉尼街頭有一個遭遇。這一天，她參加完一個小朋友的party[註：聚會，她一個人走向Haymarket車站，準備乘車回家。她習慣了舒適（很多西方人和很多生在澳洲的華人都喜歡把鞋子脫掉，穿上襪子在馬路上走路），結果因為剛剛下過雨，地面積水很多，她的襪子就被地面的水浸濕了。沒想到就是因為這雙濕透的襪子，突然之間她的腳下一陣劇痛，緊接着她就倒下來了。她痛苦地尖叫，向路人呼救：「救我！快叫救護車！」聞聲趕來的路人試圖將這個孩子拉起來，但是一接觸她的手，馬上有強烈的衝擊和震動。大家知道什麼情況了嗎？觸電了。但是她人縮成一團，沒有人敢救她，只能等救護車來。
她母親看到病床上的女兒，非常疑惑和憤怒，她說：「我的孩子在馬路上好好地走，怎麼會突然之間要她的命了？」因為這段路正好在修電線，幾根通電的電線垂落在地上，電源加上水和打濕的襪子，形成輕微的電擊，使她當時就暈倒了。她的母親無法相信。這一點希望大家要知道，我們做人什麼都要學，什麼都要懂，如果你們在社會上不懂，可能就給自己造成危險。
佛法讓我們變得有智慧。如果我們今天對所有的事情還不明白，我們就會走錯路。為什麼律師不容易犯罪？因為他懂得法律。為什麼我們學佛人不容易在人間做錯事情，不會傷害自己的良心？因為我們懂得了戒律。所以好好學佛，才能對得起你的本性和良心。
快樂是禪，煩惱也是禪。煩惱即菩提，當你有煩惱來的時候，你好好地用你的菩薩智慧真心實心地好好去改變，你就會去除煩惱。因為煩惱都會過去。我問你們，你們小時候在學校裏的時候，在剛剛進入工作單位、各行各業的時候，你們是不是有很多煩惱？現在呢？沒了吧？想不起來了吧？當時難過嗎？現在為什麼不難過了？因為它屬於虛妄。因為煩惱是虛妄，所以煩惱沒有真實性。沒有真實性就是想過了、難過了之後就忘記了，那就叫虛妄。所以整天活在煩惱當中的人，他就活在虛妄當中，他永遠找不到真實的佛性。
要想自己快樂，要把自己當成別人來感受；要讓別人快樂，要把別人當成你自己來感受。為人處事，要把別人當成別人，尊重別人。怎麼讓自己自由自在？要把自己當成自己，好好地看待自己，那你才會擁有當下的真實人生。
台長看到有一個男士身體不好，腦子不行，說他曾經有過災禍。台長看到他的腦細胞排列非常不均勻，好像曾經有過腦震盪，記憶力非常差，吃東西吃不下。他說九死一生活下來，是菩薩保佑他，否則他早就走人了。給大家聽下錄音，謝謝大家。
【圈騰分享部分，文字略】
有位居士問從諗禪師：「佛陀有沒有煩惱？」禪師回答說：「有。」居士問：「佛陀是解脫之人，怎麼會有煩惱呢？」禪師說：「因為你還沒有得度。」居士繼續問：「那麼假如我修行得度之後，佛陀還有煩惱嗎？」禪師說：「有，因為還有一切眾生。」居士說：「眾生無盡啊，那佛陀豈不是永遠在煩惱之中，無法超越了嗎？」禪師說：「已經超越，佛已經無煩惱。」居士說：「眾生既無度盡，佛陀為什麼又不煩惱呢？」從諗法師說：「佛陀自性中的眾生都已經度盡了。」就是「我已經認為眾生皆具佛性」，佛陀認為早點晚點你們都會成佛的，所以他沒有煩惱。
很多人說，我們怎麼樣能夠把生活過得越來越好？要圓發菩提心。那麼今天就告訴大家怎麼圓發菩提心。菩提心就是菩薩的心。
第一，要關懷一切眾生。「人溺己溺」，就是看見別人溺水了，你也像自己在水中一樣；「人飢己飢」，也就是別人飢餓，你也感覺像飢餓一樣；「利己利人，達己達人」，也就是說，要幫助自己，更要幫助別人。
第二，要包容一切眾生，以責人之心責己。經常講人家不好的人，要用這種方法來檢查自己夠不夠好。以恕己之心恕人，經常原諒自己，「哎呀，我傻傻的，我又不是經常，偶然地」，來寬恕別人。很多人自己可以寬恕自己，但是老公要是做錯事情，就不能原諒他。自己的孩子可以原諒，就不能原諒老公，為什麼呢？孩子是自己生出來的，老公是別人的；孩子永遠是自己的孩子，老公還可以再找。這就叫自私心。
第三，要學習克己，克服自己的毛病，常思己過，學習忘我，常思己過，不念人過。經常想想「我做錯了」，不要動不動就是「都是因為他，都是他錯，不是他，今天我怎麼會錯呢？」要想一想，都是自己的錯。你們修得不好，師父想「我沒教導好」；你們修得好了，我說「你們都是覺悟高啊！」所以「勿固、勿我」，就是不要固執，不要執着我相。給人信心，給人歡喜。
第四，誠心待人，善解與人，熱心助人，成人之美。要幫助所有的人，這個人就是成人之美。
第五，叫圓發三心。第一是摯誠的心，對別人真誠，你一定會得到別人對你的真誠，因為你發出了摯誠的心，就是摯實無偽之心，沒有假的，這樣對一切眾生，你會得到菩薩的加持；第二心是深心，就是無緣大慈地關懷着有情眾生；第三，回向發願心，就是萬善同歸，普願有情，也就是告訴你們，不管做什麼事情，只要這個人有善心，你就好好地跟他一起普度有願力的有情眾生。
有一名很惡的農婦死了，生前幾乎沒有做過一件善事。她走的時候，鬼把她抓去，扔在地獄的火海當中。守護她的護法神站在她的身邊，希望能夠想出她的一件善事，因為這個人曾經到廟裏去，衝着護法神磕過頭，還講過幾句善言，這個護法神想去菩薩那裏幫她求情。護法神想啊想，她有什麼好的地方呢？怎麼沒一點好的地方？全是惡的，幾乎沒講過好話、沒做過好人。護法神想啊想啊，終於想起來了，他對菩薩說：「菩薩，你原諒她，她曾在菜園裏撿到過一根繩子，把這根繩子施捨給了一個女乞丐。」菩薩說：「好啊，那你就拿那根繩子到火海邊伸給她，讓她抓住，拉她上來。如果你能從火海裏把她拉上來，你就讓她到天上去；如果繩子斷了，那農婦就只好留在火海裏，像現在一樣。」護法神趕緊跑到火海邊上，「找到一根繩子」——她過去施捨的繩子，馬上就把它扔下去給她，對她說：「你抓住啊，等我，我來把你拉上來。」開始小心翼翼地拉她。拉啊拉啊，差一點點就要拉上來了，這時候火海裏其他的那些有罪孽的人也想跟着她一起上來，這個女人用腳踢他們說：「那是我的繩子，不是你們的。」剛說完這句話，繩子「嘭」斷了，那女人又「撲通」掉進火海。護法神只好流着眼淚走了。這個農婦後來才知道，這根繩子其實可以拉很多人上來的，菩薩想藉此再度考驗一下她是一個善人還是一個惡人，但她還是那麼自私、兇惡，沒有經受住考驗，所以她又掉入了苦海。
我們在人間，菩薩給過我們很多機會去幫助別人，而我們沒有。我們很自私啊！我們為了自己，活在世界上經常不顧別人，不顧父母親對我們過去的愛，不顧鄰居對我們的好，單位裏的老闆、員工、各方面的人對我們的好，有的甚至連佛友都要嫉妒、都要瞋恨，想一想我們的罪孽有多重！所以關鍵時候考驗一個人，你的人性的本性好壞，那時候就會顯現出來。如果一個人心懷善念，才能經得住考驗；經常心懷惡念的人，就是等於把自己送入了地獄。
這個故事就是告訴大家：善有善報，惡有惡報。這個惡農婦因為最後的惡念，讓她失去了能夠再一次上天堂的機會。我們活在這個世界上，多幫助別人，我們會得到別人更多的幫助，所以我們要有更多無私的愛。人要活在眾生當中。其實善和惡就在我們人間的一念之中。
現代人一言不合就拔槍。你看現在的人發生爭執之後……一個61歲的男子，因為和鄰居發生爭執，突然之間就拿起槍往天上開，指住這個年輕人……想一想，現在人的忍耐度也是越來越差。
6月8日，開往廣西桂林的動車上，一個男子嫌小孩子哭，影響自己睡覺，就辱罵這母親和孩子。一位男乘客看不慣男子罵母子兩人，就與這男子發生爭執，雙方很激動，之後在車廂內打成一團。乘務組人員過來勸阻，好像事情解決了。沒想到，這個母親打了電話給家裏人，等到這個罵人的男人一下火車，突然之間來了一群人（母子的家人），拼命毆打這名罵小孩的男人。結果警務人員來到了現場。你們想一想，這麼小的一件事情，就發生這麼大的事情，一個人的氣量多小。
師父多次在飛機上，坐在我後面小孩子「哇哇哇」哭，我就照樣睡，睡不着了我就念經，念了經我又睡，被他哭醒了，菩薩叫我再繼續念。
今天台長跟你們講，人千萬不要憤怒。因為你憤怒，會點燃你心裏最後的一絲理智。憤怒的人會做出很多失去理智的事情。因為你的憤怒會激發你內心最強烈的委屈，一恨的時候，一憤怒，會覺得「我怎麼這麼委屈」，這個時候你就會闖禍；因為你的憤怒會摧毀你正常的生活軌跡；因為你的憤怒會埋沒你最後一分原諒別人的勇氣；因為你的憤怒會讓很多事情變得越來越糟糕。你的憤怒不能給任何人帶來任何的傷害，只是讓你自己的心痛了又痛。所以，既然憤怒不能讓別人醒悟，你應該讓自己好好地反思，因為你的憤怒不能換回任何的利益，相反，把自己變成了一個瞋恨的奴隸。因為你憤恨，你還在意這件事情；因為你憤恨，你還放不下這些事情。憤怒最終只能化成空氣，因為它改變不了一切。
想一想，你們一生憤怒過多少次，而它傷害了你們的身體和心靈。你們現在活着，如果到現在不憤怒，可能也沒有過去，你們過去所有的憤怒，到今天已經化為烏有，想一想，值得嗎？所以學佛人，不能憤怒，不能瞋恨，要好好念經，好好修心。記住了，人的沉默、思維就是你最好的修養。
有一個小外孫，小學生升初中一般的好學校要花十幾萬塊。他找同修組念，什麼錢都沒花就被錄取了。我估計你們在網上聽到過這個節目，給你們聽一下，好嗎？
【男聽眾：先跟師父分享一件法喜的事情。同修的外甥小學升初中，本來進這個學校要靠關係花10萬塊錢，後來在考試前為外甥燒送了13張小房子，放生了225條魚，考試當天二十幾位師兄一起助念，在成績出來之前每天堅持念誦准提神咒，不吃活殺的，結果前幾天收到了學校的錄取通知書。同修問姐姐有沒有花錢靠關係，姐姐說「沒有，一分錢沒有花」。同修姐姐覺得特別神奇和激動，因為身邊朋友進這個學校都花了錢，說面試也是走過場，而且學校老師說面試的時候，別的小朋友不是特長生就是大隊長，特別出色。並且在面試前，一個市級獎狀遲遲沒有頒發下來，後來給外甥放生，第二天獎狀就拿到手了，這個獎狀對入學也有加分，真的不可思議。同修真的特別感恩觀世音菩薩和師父，也感恩師兄們慈悲助念。雖然沒有用功德和菩薩特別祈求，只是在佛台前覺得姐姐一直支持自己弘法，在工作前，姐姐一直給錢讓自己參加法會和放生，現在也一直照顧自己，生活上都是姐姐毫無怨言地幫助，可以讓自己賺錢任意參加法會、放生和做功德，周末早出晚歸設佛台，姐姐也是毫無抱怨，全力支持，做好飯給自己吃，也不逼自己結婚。同修只是希望可以通過這件事情，讓家人對菩薩產生更堅定的信心，可以好好念經修心。再次感恩觀世音菩薩，感恩師父，感恩師兄們。
師父答：很好（我們一些師兄給他助念准提神咒，真的是特別順利）跟你說了，心靈法門特別靈啊，靈得不得了（是，感恩師父）】
在很久以前，有一位手藝人手藝嫻熟，雕塑得非常好，很多人都上門去買他的雕塑。但是這個人跟其他人不一樣，他喜歡雕塑妖魔鬼怪，怪怪的那些，就像現在很多小青年喜歡畫那些怪怪的畫一樣。有一天，他照鏡子的時候發現自己相貌發生了變化，不是五官發生了變化，是整個面相變得非常兇惡、醜陋和古怪。後來他到一個寺廟裏求方丈幫助他，方丈說：「好啊，我可以給你治療，但是你必須先幫我雕刻一百尊觀世音菩薩的像。」於是手藝人就開始工作。他要雕刻，就要研究觀世音菩薩的神情、表情和德性。菩薩的臉相很莊嚴，很好看，他研究到後來有時到了忘我的境界。半年之後，他把觀世音菩薩的善良、慈悲、寬容的形象全部雕塑出來，他急忙到廟裏去找方丈，對方丈說：「請您務必幫我治病。」方丈沒說話，從背後拿出鏡子笑了笑說：「你的病已經好了。」這時候他才發現自己的相貌已經變得非常地正氣端莊。這就是師父告訴你們「相隨心變」，希望你們多看正能量、多看慈悲的相，少跟惡人打交道。
一個人如果一生非常熱情洋溢，總是笑，他年紀大了、變老人的時候，臉上的紋路也是慈眉善目；如果一個人長期不笑，面部僵化，一點沒親和力，到了老年，臉上有了皺紋，平時就是沒做這個表情，他也是這樣（台長模仿表情），相由心生啊！
台長告訴大家，我們做人一定要想得通。
有一個廣西壯族自治區姓馬的女士，和她丈夫長期冷戰，就是跟先生不講話，他們決定去離婚了（所以我說打冷戰最不好）。馬某與丈夫到民政部門去離婚，由於正好是周末，民政部門不辦公。因為他們是在農村，不知道時間安排，不像現在有些城市比較先進，可以從網上看到。他們兩個人沒能順利辦理離婚手續，就分道揚鑣了，男的歸男的走了，女的就帶着一個三歲的孩子回家。路過一條江的時候，她越想越想不開，她決定跳江自殺，想到女兒會因此失去母親，將來會變得很悽慘，她決定抱着女兒一起跳江找死。由於被周圍群眾發現，很快被救上岸，所幸還沒有大問題。但是檢察院認為她是實施故意非法剝奪他人生命的行為，應當以故意殺人罪追究刑事責任。
所幸由於馬某跳入江中之後幡然猛醒，「我不應該這麼做啊！」她不想讓女兒沉入江中，用力把女兒托舉在頭頂上。大家看到了，趕快就把她救起來了。法院以故意殺人罪判處其有期徒刑三年，緩刑四年。所以一個人一恨，就會做出非常傷天害理的事情。
還有的人就是喜歡抱怨，台長告訴你們，抱怨非常不好。抱怨命運，你還不如去改變命運；抱怨你的生活不好，還不如去改變你的生活。因為抱怨會減少你的希望，整天活在抱怨裏的人不能解決任何問題。台長要你們學佛的人少抱怨，少找藉口，多找方法，要好好地學佛。看看別人怎麼會好的，怎麼會改變的，因為別人不是沒有怨氣，而是他們學佛之後懂得一切無常，懂得了怎麼樣來化解，所以他們才是真正的有智慧之人。
人生，有多少計較，你就有多少痛苦；有多少寬容，你就會有多少幸福。痛苦和歡樂都是你心靈的折射。台長經常跟別人講，有時候你心靈當中放不下，就是你對這件事情患得患失，因為你對別人沒有信心。如果你給媽媽發短訊，媽媽沒有回答你，你不會心慌的。為什麼？因為她是你媽媽，不會跑掉的。如果你給你的對象發短訊，對象不回答你，你馬上心慌了。根本原因是什麼呢？因為對象可能去另外找人了。所以只有不確定的東西，才會讓人患得患失。也就是說，我們學佛做人，你不相信菩薩能夠幫助你，你就會患得患失。你相信「觀世音菩薩一定會救我的，我的身體一定會好，哪怕生了癌症，菩薩都會救我的。我的生活會越來越好，因為我相信觀世音菩薩，她一定會幫我的」，你的心才會安定，你才不會患得患失。
台長最後跟大家講，心中有佛，你就見得到佛的光明；心中有魔，你見到的都是人間的負面黑暗。世間所有的好和壞，和你的心量和氣量都有關係。如果你對世界充滿着怨恨，這個世界不會給你帶來任何的幸福；如果你對這個世界充滿着愛，這個世界回報你的是更多的愛。不要給自己的怨恨、冷漠找任何理由，沒有什麼理由。不管生活多艱難，不管你多麼煩惱，你要堅持自己本性中的善良；不管你在生活中是多麼孤獨，你要堅守高尚的人格。所以，希望學佛人要有寬容的美德，我們將收穫世界的善良和人間的陽光。
現在很多人做事情都是把這些小聰明用到小智小慧上面去了，沒有用到正道上。我講一個小笑話給大家聽聽，這個叫冷笑話，聽得懂的人笑得出來，聽不懂的人就聽不懂。
台長經常說，現在人的智慧都用到旁門左道去了。有一個笑話，有一位父親很厲害，在社會上混過的。他對兒子說：「我給你找個媳婦吧。」兒子說：「爸爸，我願意自己找。」父親說：「這個女孩子你知道是誰嗎？我給你找的是比爾·蓋茨的女兒。」兒子一聽：「這樣啊，那我可以。」然後他爸爸找到比爾·蓋茨說：「我給你女兒找了一個老公。」比爾·蓋茨說：「不行，我女兒很小。」那位父親對比爾·蓋茨說：「可是，這小子是世界銀行的副總裁啊。」比爾·蓋茨說：「這樣啊，行。」最後，他爸爸又找到世界銀行的總裁說：「給你推薦一個副總裁吧。」總裁說：「我們這裏太多副總裁了，不缺，夠了。」那位父親對世界銀行總裁說：」可是這個小伙子是比爾·蓋茨的女婿啊。」總裁說：「這樣啊，可以。」生意就這麼做成了。
同樣的父親就能把佛法帶給眾生，同樣的父親就能關心每一個孩子。我沒說誰，你們也知道是誰。
再講一個小笑話，，在公交車上，因為是上下班高峯期，有一個小伙子被擠得來七歪八倒的，他就叫：「擠什麼擠，別擠了！我都過了好幾個站了都下不了車！」
另一小伙就說：「大哥別說了，你比我好，我只是路過的都被擠上來了！」這時一四十多歲的大叔就說了：「都讓讓，都讓讓，讓我過去，我是這公交車司機，現在是誰在開車啊？」
還想聽一個嗎？
夜裏老婆聽到老公在哭，忙把老公叫醒:」老公，你哭什麼？你醒醒呀。」老公說：「夢裏自己夢到我又結婚了。」老婆說：「那不是挺好的嗎？你不是早就想再找一個嗎？哭啥？你不應該高興才對。哭什麼？「老公說：」是，入洞房的時候，我一揭她的蓋頭，原來還是你。「
現代人為了自私的利益，什麼都敢做。這樣的父親怎麼能教育出好孩子呢？
學佛做人，有許多事情不是因為難以做到才讓我們失去信心，而是我們已經失去了信心，事情才會變得難以做到，所以我們要勇猛精進。學佛要每天學，從心裏學，好好學，天天精進，天天要懺悔自己的過錯，我們一定會勇往直前，早日回到觀世音菩薩母親的懷抱。謝謝大家！
發表於 2026-1-25 19:41:42
