本性通过修心能显露出来，佛道行在心中，你在人间要怎么修，你心中的佛道怎么走，这些完全是靠你们每个人自己真心求道的心。你的心有多真，你求的道就有多深。你们大家都知道，通过努力修行，你修心的境界会得到提升，但是，你们很多人在修行中，不能完全改掉自身的劣根性。师父举个简单例子，你每天努力读书，那么，你在考试的时候一定能考个好成绩，但是你喜欢贪玩，该学习的时候你不学习，你说你怎么能学到东西？修行犹如读书，你们要珍惜学习的时间，不要浪费掉修行的时间。人间佛法已经讲了很多，而实际能理解并深悟的人少之又少，这是师父非常难过的地方。你们想想看，师父这么拼命讲佛法，你们不懂得让本性在佛法中得到启迪，在人间蹉跎岁月，这是非常地可惜。
人最难改的就是心，然而在佛法界，佛要唤醒我们的心，为什么要唤醒啊？因为你们已经迷失太久了，你不知道来到人间以前你是谁，你更不知道离开这个人间以后，你又会成为谁。你们每个人都有手机，手机卡才是这个手机里最关键的东西，而手机本身的一些功能，也是因为手机里装了这个手机卡，才能发挥它的作用。如果一部手机，没有放手机卡，这部手机你是无法正常使用，听懂了吗？也就是说，你们在人间，你虽然拥有了色身，原本可以用这个色身做很多事情，但是这个心被污染，甚至有很多染着，你做出来的事情就会有业障。色身最关键的地方就是你的心，所以师父经常跟你们讲，心是一个人的根源，修身修心，你想修身修行，你就要先修心，心为根本，你修好自己的根本，守住自己的心，你把自己的心修好守好，你在人间才能更好地弘法利生。心是主宰你们身体的根源，你的心一旦出问题，人间很多事情你都做不好。打比方说，你的心情很烦躁，接下来的任何事情你都做不好，因为你的心不静，烦躁的心做不了沉稳的事情。心是一面镜子，能照见他人，也能照见自己，然而师父要告诉你们，在你们的心还没有修好以前，你这面镜子被蒙上一层灰，使你看不清身边的一切事物，所以很多人就会被外相障住自己的本性，时间久了，他的本性就会迷失。所以佛法是在唤醒你的心。
那么，学佛不离世间觉，意思就是说，你们在学佛的过程中，你不能脱离这个世间，离开世间你反而求不到真法。因为佛是开悟的众生，众生是未开悟的佛，所以，你们在没有开悟的时候，要依靠世间的众生让自己开悟佛法。出家人虽然身已出家，但是他们同样不能离开众生，所以佛经上讲，出家人要普度众生，出世修行是为了入世度众生。你走进众生，方能理解众生的苦，要救他们出离苦海，就要先知其苦，你知道他苦的根源，你才能帮他离苦得乐。菩萨教我们离苦，就是让我们先觉受到人间的苦。想一想，我们哪个人不苦啊？人间真的很苦，所以觉受到人间的苦，更要好好学佛修心。你们在自修的时候，其实就是在离苦，菩萨让你们身体好，家庭好，孩子好，工作好，在人间越来越好，越来越顺利，先让你们在人间现实中离苦，这就是为什么你们学佛后，得到菩萨给你们很多保佑。你已经觉受到世间的苦，你要修心，修慈悲心，看到别人在受苦受难的时候，你要发慈悲心，要让自己的慈悲心从本性当中发出来，要帮助别人离苦，你救度众生离苦的时候，佛道就已经行在心中了，听懂了吗？
佛法就是这样在实践中修行并证悟而得道。师父今天讲的道指的是法，法行于心，心行于念，念正心正，心正道生，道法自然，悟中生慧，慧养心灵，心灵通天地，天地养万物，万物皆有灵，灵也，精也，神也，气也。世间万物皆是因缘和合所聚，故为人间大道也，悟道需用心，心通则道生。佛道，乃苦海众生解脱之道。惜之，惜之。
发表于 2023-12-29 19:51:16
