上次跟大家讲过了尊师，尊重师父，尊师重道。做人有时候要懂得尊重别人就是尊重自己。向师父，向老师好好学习，其实就是要从心里来修，心里来学。我们在这个学佛过程中要特别尊重一个问题，就是知识。实际上一个人学习的知识，其实就是经验的积累。当你在人生一帆风顺的时候，实际上就是因为你有很多的知识。
知识通常有三种类别，第一种是现量，二是比量，三是圣教量。现量是什么意思呢？就是说你现在眼睛能看见的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状，就是说你现在眼睛正在看见的东西叫现量。那么比量的意思就是你听见一些声音，外面的声音，你能够通过过去的经验，然后分辨出这是好事坏事，这个事情接下来做会有什么好事情发生，这样做的话会有坏事发生，就是这样。圣教量是什么意思呢？因为古代有很多圣人，那个时候也没什么律师的，大家就相信他们的人格，而且知道他们有知识，他们是善知识，他们不会骗我们。所以这些都是传统传下来的，永远不会伤害自己人格的，就是叫圣教量。这三个就是告诉你一个人的知识来自于三方面，一方面是你眼睛看见的物质，一方面是通过以往的经验和你心里对人间事物的辨别，第三个知识来自于圣人的教诲。现在一讲大家都明白了。
我们学佛修心，看到的要学；听到的，自己有经验的，过去碰到过的也要记在心里；还有一个是圣教量，就是跟老师、圣人学，这样的话，你在人间才会越来越好。所以很多人为什么人家说你像白痴一样，实际上“白痴”你们知道是什么意思吗？这个“痴”字大家会写吗？外面一个病，里面一个知识的知，什么意思啊？你的知识在你的病当中啊，你这个知识如果有病的话——就是你不能运用这个知识的话，你就是痴啊，就是白痴。所以现在我们学佛的人，眼睛看到的东西自己要懂得，要记住；耳朵听见的，心里想的东西也要有知识，也是从人家那里听来的和经验听来的；还有最重要的就是跟着师父，跟着自己的老师学知识。
知识是什么呢？知识就是让自己命运顺着正道走。正知识和邪知识，邪知识就是把你的命运搞坏，做会做，一辈子做很多的傻事，而且不开悟。我们学知识，不能读死书或者断章取义。知识是为我所用，实际上知识是为自己，也是为众生的。将知识转化成智慧，才是学习知识的最终的目的。如果你今天学了这么多知识，佛学知识，你不懂得用在人间，不懂得怎么样在人间用佛法来解决你心灵上的烦恼，一些麻烦事情，那你就叫死读书，根本没有达到学知识的最终目的。很多人在学习知识的时候断章取义，曲解词意，举个简单例子，有的人将身修、齐家、治国、平天下，很多人就理解为修修身体啦，锻炼锻炼身体啦，就是这样。
一个人真的要学习，要非常地努力，非常地精进。很多知识靠背下来的，背下来之后经常运用，就变成你的了，也用不着在脑子里背了，它就自然产生了。很多人为什么有了知识人就会有俱静感？有禅定感？因为要知道能够背下来的，慢慢心中平静下来的，它会产生一种定力，心有定力，知识才能转化为智慧。所以一个人心定是最重要的，要有定力。所以我们心不受外界干扰，要每个人的福德根基都要善，然后你学的很多东西在心中就会真正地运用出来。
过去我们说两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。其实不管是读书也好，国家大事管与不管理也好，其实就是要在自己心中有一杆秤。你不闻窗外事，你只顾自己读的那些知识，可能你也不能够把这些知识运用到社会上来。如果你学习学得好，你自己能够养生好自己的身体，能够有修养，然后你才能平天下，才能帮助国家把我们的国家搞得更好，让每个人都在伦理道德的基础上一点点进步。
发表于 2024-1-1 19:27:31
